迟子建，女，乳名为迎灯，1964年2月27日(阴历元宵节)出生于北极村，国家一级作家，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会主席，当代中国具有广泛影响力的作家之一，香港大学驻校作家，中国海洋大学驻校作家。1983年开始写作，至今已发表以小说为主的文学作品五百余万字，出版四十余部单行本。
【《向着白夜旅行》简介】雨仿佛小了一些，窗口也亮了，似乎有行人的影子从窗前飘过，我感到是出发的时候了，就进去招唤马孔多一起上站，不料他已偎在火炉旁深深地睡着了。他的脸膛看上去极其平和，他把手搁在胸脯上，朴实得像个牧羊人，我已经有很久没有见到他这么香甜悠长沉睡不已了...... 湿润的空气，散发着浓郁的植物气息，小鸟的叫声特别诱人，还有沿途不期而至的水鸭子、野兔、山鸡，是多么鼓舞人心啊......
谁可相依
——读迟子建《向着白夜旅行》
《向着白夜旅行》在迟子建的小说创作中是个独特的存在，这种独特就在于她很少写。这篇小说是她很少写的有关男女恋爱、婚姻的，也就是女权主义者很想看到的那种题材，同时，也一改以前清新、明丽、健朗的风格，尝试阴森、恐怖、灰暗色调的涂抹。
在幽灵般充满鬼气令人恐惧的整体基调下，讲述的是有关男人和女人的故事。故事很老套，也很传统，俨然一个痴心女子负心汉故事的翻版，文本中的叙述者“我”对自己的前夫马孔多一往情深，藕断丝连，虽然已经劳燕分飞、各奔东西、分道扬镳，但是“我”还是无法把马孔多从内心深处移除，时不时的还是要想起他，还是倾心的愿意和他共赴北极村，虽然马孔多是个放荡不羁、风流成性的萎缩男子。“我”和马孔多有过美好的往事，但是对马孔多来说考古和女人是最重要的，结婚后的他四处奔波、到处留情、各处撒网，完全忘记自己妻子的存在。“我”和马孔多的这次不同寻常的旅行，可以说是“我”的寻梦之旅，是希望之旅，“我”的目的就是要通过这一旅行，重温相爱的岁月，唤回马孔多失去的见异思迁之心，回到自己的身边。然而读到最后我们才发现，这是“我”的痴心妄想，是在内心虚构的图景，是虚幻的、假定的、子虚的，现实中的马孔多已经在风流一把之后，丧失在一次意外的车祸中了，“我”的 痴心不可能让自己深爱的人“浪子回头”，他沿着自己的生活轨道走下去，“我”无能为力。这是迟子建最接近女权主义的作品，她写出了女性悲惨、悲哀、无奈的 生存图景、生存状况、生存愿望，写出了女人的不幸，她明明知道男人的不可靠，却苦苦追寻，并且以心相许，深知再多的感情、心血、柔情在男人身上都是白费，都不会摆脱被抛弃的命运，但是，她们还是一如既往、前仆后继、无怨无悔，是什么原因哪，因为她们是女人，这就是最大的悲哀。作品中的马孔多是个失去躯体的幽灵，幽灵是对男人的最好诠释，她们无处不在，看不到，摸不着，没有质感、实感，是难以令女人托付、依靠的虚幻的“尸体”，他们已经失去了肉身，没有感情，没有喜怒哀乐，剩下的只是四处漂游的、脱离肉体的灵魂，难以捉摸，可想而知，男人是不可以在其肩膀上痛苦一晚的对象。“你将更加不幸，因为你是女人”，这句话真实的道出了女性的悲哀处境，也是文本中“我”的真切感受，伤口要自己舔舐，苦难要自己承担，美好的感情，就像令人神往的白夜一样，只是过眼云烟、昙花一现，在浮华、喧嚣、混乱的当下，已经异化变质，失去本来的面目。作品中对白夜的描写是作者真实的心底流露，梦寐以求的白夜，就像倾心向往的感情一样，肮脏、混乱，令人悲哀。谁可相依，有没有真正的感情存在，有没有可靠的男人，是女性们永远思考的问题。 小说给我 们阴森恐怖的阅读感受，仿佛在读一个鬼故事，种种暗示让我们不寒而栗，比如对马空多描写。马孔多就像鬼魂一样，列车员、饭店老板、旅馆服务员都“无视”他的存在，和“我”一起旅行的是个阴间的小鬼，虽然叙述者描述的时候没有用语言描写，直到故事的结尾我们还是感觉到颤栗，文本中描述的是“我”和马孔多的旅行，可能最后却发现是们的灵魂在陪伴“我”。文中多次写到了死，写到落脚小镇的阴气，这些都增加了小说的鬼气，这在作者的其它作品中是很少见到的，虽然其它小说经常写到死亡。这种笔触的运用暗合的作家的内心感受，和男人真正的一起旅行是不可能的，他们就像幽灵一样存在，男人和女人就是两个世界，难以相容，是和作者要表达的思想一致的。