最近，一组名为“杜甫很忙”的图片爆红网络，而今年又恰逢唐朝大诗人、有着诗圣之称的杜甫诞辰1300周年，因而，这一组让杜甫“时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……”的图片，让许多人痛心疾首，因为，被恶搞的是诗圣杜甫，是忧国忧民的杜甫，对这样一位心系百姓的诗中圣哲，我们怎能如此作践呢?但是，我们的这种紧张，是不是“反应过敏”了?
从目前我们所看到的“杜甫很忙”的系列图片中，我们不难发现，年轻人，尤其是中小学生在无中生有地为杜甫“添枝加叶”时，基本还是能够摆脱低俗的，他们更多地，是将现实生活中的某些场景“嫁接”到这样一位诗人的头像之上，其中，将杜甫“洋化”成NBA球星形象，就是一个典型的例子。而如果着眼于所添加的内容与课本中的“原创头像”的关系，那天衣无缝的衔接与那独出心裁的构思，确实能够让我们惊叹于这些学生的想像力之丰富，想像力之高强。因而，当我们紧张得要批评这些年轻人包括中小学生的胡思乱想时，我们自身就已经陷入了一个怪圈。一方面，我们哀叹今天的学生想像力严重缺乏，毫无创新能力;另一方面，我们又对他们稍微出格的表现，又大加挞伐。复旦大学自主招生面试题“玉皇大帝和如来佛哪个大”，让我们紧张惶恐;“杜甫很忙”，更让我们胆战心惊。有这必要吗?
我们之所以如此紧张，是因为，这位被学生折腾成“很忙”的人，是诗圣杜甫，不过，我们也不要忘了，去年，就已经有人指出，“高中历史课本古人长相惊人一致”，课本中秦始皇、光武帝、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿竟然长得一样，统一的“倭瓜脸、肿眼泡、鹰钩鼻”，唯一的变化是胡须的形状与长短。虽然现在的中学历史教材已经不再使用这些历史人物头像，但是，80后之前的一代又一代人，对此依然是印象深刻，他们戏称，“上了这么多年学，所有人都被骗了，其实这些历史课本里的人物都是同一个人，只是买了不同的QQ秀”。
在这样一个背景之下，杜甫，其实只是一个符号，而不再是那位忧国忧民的诗圣，类似杜甫的辛弃疾等古人的头像，都被学生“添枝加叶”过。事实上， 这样的“添枝加叶”，并不是现在才出现的新鲜事，随便翻开一名学生的课本，几乎都能看到他们对课本中的人物或景物进行“改装”的情况，若干年前，我们可能都做过这样的“恶作剧”。只不过，在网络的推助之下，“杜甫很忙”，显得更为社会所知而已。明白了这一点，我们就会坦然。“杜甫很忙”，只是一种调侃，一种放松，或者是一种宣泄;我们没有必要将其上升到糟蹋圣贤的“高度”，许多年前，我们在课本中的坏人的头像上画一个差什么的，那也不能证明，小小年纪的我们，就已经懂得了反对日本军国主义或者是反对封建压迫。
“杜甫很忙”，但我们用不着很紧张。国外，对兴师动众地调侃诺贝尔奖都能宽容，对调侃戏剧大师莎士比亚也能够宽容，我们，对学生的即兴涂鸦，为什么就视如洪水猛兽呢?成熟的文化，本身就必须具有包容性与多元性，只要我们整个社会的道德取向不变调，“杜甫很忙”，总比“杜甫很闲”要好得多。