人想要自己的一生过得快乐和幸福，就必须记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。下面我们为大家带来哲理好故事，仅供参考，希望能够帮到大家。
哲理好故事篇一
据说科学家们做了一个实验。
第一天，找四只猴子，在它们能看见的地方放一堆香蕉。猴子爱吃香蕉，乐坏了，去抢，科学家立即过来一顿胖揍，揍得猴子吱吱乱叫。
第二天，还是这四只猴子，仍然在它们看得见的地方放一堆香蕉。猴子记吃不记打，又去抢，又挨了一顿揍。
第三天，还是这四只猴子，还给它们备好香蕉，还不让吃，谁吃谁挨打。
如此这般过了半个月，四只猴子形成条件反射了，看见香蕉就怕，送到嘴里都不敢吃了。这时候科学家又找来两只新猴子，让它俩跟四只老猴子生活在一起。您猜怎么着?新猴子只要一吃香蕉，就会挨老猴子的打，打得新猴子也不敢吃香蕉了。
一个月以后，科学家撤走老猴子，留下那两只新猴子，它们不挨打了，可是仍然不敢吃香蕉。科学家又送了一只新新猴子进去，每当新新猴子要吃香蕉的时候，那两只已经不新的新猴子就像过去老猴子打它们一样打新新猴子，直到新新猴子也不敢吃香蕉……
人不是猴子，但人跟猴子有两大共性：第一，都有条件反射;第二，都懒于思考。上一代有了条件反射，会传给下一代，下一代再把它传给下下一代，传不了三代，就成规矩了，就成传统了，人人在传统面前都懒于思考，都不假思索地当它是天经地义。
据我推测，宋朝陕西吃面条不嚼，豫东农村吃拨鱼儿不嚼，极可能是因为某个或者某几个老祖先在饥饿时代生活了一辈子，天天跟人抢饭吃，终于总结出了“不嚼才能比别人多吃”的妙诀，于是郑而重之地将其传给了后代，后代再将其传给更远的后代，传得越久，越没有人质疑。
后代们未必挨饿，未必要跟人抢饭，可是老祖宗都说不嚼为好，那一定是有大道理的，咱就别叛逆了，也跟着愣吞吧。
哲理好故事篇二
孔子的弟子子路，性格豪爽，很有正义感。
有一年夏天，下了很多场暴雨，子路担心会引发洪水。于是，子路一马当先，带领当地的老百姓和军队，一起疏浚河道、修理沟渠。
当时是大夏天，老百姓顶着烈日，泡在污浊的河水里，从事繁重的体力劳动，自然非常辛苦。心地善良的子路，实在看不下去。于是，他拿出自己的俸禄，给老百姓买来了许多食物。
这件事情，很快就传到孔子那里。孔子听后十分着急，连忙派了另外一个弟子子贡去制止子路。
子贡赶到后，向子路说明老师的劝告。子路听完，十分生气。他那犟脾气又上来，一股劲就冲到孔子那里去，怒气冲冲地说：“我是因为下了大雨，担心会出现水灾，才带领百姓修筑这些水利工程的。我看到他们一个个的十分劳苦，有的甚至都饿得没有力气，我才给他们弄了一点粥喝。谁知，老师您却让子贡来制止我，那岂不是要让我不去做仁义的事情吗?您经常教导我们，为人要做到仁爱，您今天这样来阻止我，岂不是不让我实行仁义?我今后再也不听你的话。”发完这通脾气，子路转身就要走。
孔子赶忙叫住他，说：“我知道你是在实行仁义，可你要真是可怜这些老百姓，那你为何不去向国君报告，让国君用国家的库粮来帮助他们呢?”
“你知道吗?你现在用自己的粮食来帮助老百姓，是在向百姓们传达这样一个信息，那就是他们的国君还不如你对他们好呢。也就是说，老百姓会因此认为，你是一个大好人，国君却不管人民的死活。”
“你仔细想想，假如你的国君知道老百姓这样看待他，他会怎样对你呢?”
听完老师的话，子路恍然大悟：原来老师阻止自己，是在劝告自己做事不要越位。
于是，子路就停止了向老百姓提供食物，也因此避过灾祸。
哲理好故事篇三
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!
【哲理小故事感悟】：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。