鬼谷子是著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。下面是小编为大家搜集整理的鬼谷子与孙膑的故事，欢迎大家阅读，希望能够给你带来帮助。
鬼谷子与孙膑的故事
在鬼谷子的细心的教导下，孙膑和庞涓刻苦学习，对兵法已颇有造诣了。一日，庞涓下山打水，听说魏国用重金诚聘贤能，担任将相，心里的火再也按耐不住了，他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。但又不知下山之后能否成功，而求先生为他预测，于是鬼谷子说：“你到山中摘一只花来，我为你占上一课。”庞涓就到山中去采花，可六月的天，花期都过了，找了半天只找到一只草花。庞涓将此花连根拔起，想回去见先生，可又想草花不好，恐成不了气候，又把它扔在地上，但周围实在找不到任何花，只好又将草花拣起来，放在袖中，回去见先生说：“山里没有花，只有草花”。鬼谷子接过花。看花离土时间长了，加之又晒太阳，已经半萎了。“你知道这花的名字吗？这是马兜玲。一开就是十二朵，正好预示了你的发迹年数，采于鬼谷（鬼谷子先生隐居的地名）见日而萎，你成功的地方定与“魏”字有关，应在魏国无疑，我送你八个字，一定要记住。”
“弟子愿意领教”。
“遇羊而荣，遇马而瘁”。
当时庞涓并不知这八个字是何意。
庞涓自从离开鬼谷子以后，一路来到了魏国。首先，他先到了相国王错家与王错大谈兵法。王错很感兴趣，就把他推荐给魏惠王。庞涓入朝的'时候，正赶上魏王用膳，疱人送上来一头蒸羊。庞涓一喜，因为先生说过：遇羊而荣。看来是该从此发迹了，果然他一路是青云直上。
后来大家都知道，庞涓被孙膑用减灶之计引入马陵道，并在深谷中设下埋伏，庞涓也死于乱箭之下正应了“遇马而瘁”之语。
又过了一年的时间，庞涓让鬼谷子的老友墨翟捎来一封信希望孙膑能来魏国，共图大业，孙膑十分高兴，欲辞先生而投奔魏王，鬼谷子见状想给孙膑占上一课，也让他去摘一朵山花来。而孙膑等不及到山中采花，见先生几案上供有一枚黄菊，就随手摘下一只，呈给先生看后又插入瓶中。先生说：
“此花已被折断，不为完好，必有伤残，但性耐岁寒，经霜不坏，虽有残害，不为大凶。且喜供养瓶中，为人所爱重。瓶乃范金而成，钟鼎之属，终当威行霜雪。但此花一经提拔，恐一时不能得意，仍旧归瓶，你的成功之处，应还是故土，我给你改个名，把“宾”（孙膑原名为宾）字改为“膑”。”孙膑辞过先生，就直去魏国了。孙膑本是齐国人，小时候连年战争，父亲和兄长均死于沙场，万般无奈，只好随母亲来魏国朝歌。
按先生的预测他应去齐国故土发展才对，我们知道后来孙膑被师弟庞涓所害致残之后，孙膑才逃到齐国受齐王重用。
此文虽为故事，但预测结果源于易经的原理，其预测原理都是来源于宇宙全息。世上一切事，即使看似毫不相干的，但也都存在着千丝万缕的联系。所以说，这世上本身没有偶然。一切事物都是如同每日太阳的东升西落一样是必然而绝非偶然。鬼谷先生对弟子孙膑的黄菊解释的很详细了，但对庞涓的马兜铃似乎没有说清楚，只说了“遇羊而荣，遇马而瘁”，而没有讲为什么。我在这里试作一个解释，十二地支里“未”就代表“羊”，前面讲了“采于鬼谷，见日而萎”，所以成功的地方与“魏”有关。而未与魏都是谐音的。而当时为六月，也就是阳历的七月，正是未月。所以“未”是庞涓所喜的。因此“见羊而荣”。而马兜铃一开就是十二朵，正好预示了其发迹年数，十二为火数，当时鬼谷先生看到“看花离土时间长了，加之又晒太阳，已经半萎了”。午火为太阳之火，十二地支里“午”为“马”。此花被连根拔起，又被太阳晒的半萎。以注定其结局不好，被太阳晒萎，火为其所忌，又叫“马兜铃”有遇马归零之意，所以“遇马而瘁”。
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