这是我们已熟知的一个故事：
一个富人在沙滩散步，见到一个穷汉衣衫褴褛地躺在礁石上晒太阳。
于是富人就对穷汉说：你为什么不去挣钱呢?
穷汉说：挣钱干什么?
富人说：挣钱开工厂。
穷汉问：开工厂干什么?
答：可以挣更多的钱呀!
再问：挣更多的钱干什么?
又答：开更多的工厂呀!
再问：下面呢?
又答：有了许多的钱就可以全世界去观光，可以买海边最好的别墅!
穷汉还接着问：看世界，买别墅后又怎样?
富人答道：你就可以无忧无虑地海边晒太阳了啊!
穷人说了一句：对不起，我现在已经在晒太阳了，你走吧。
这个故事的版权不属于我，这个故事的版本也不止一个。最早的大概就是孔子和庄子了。孔子就是那个满世界跑的，庄子就是那个晒太阳的。
这个世界上的人粗划一下，也就是这两类，一种是满世界跑着去看世界的人——“看世界”就是中国人说的见世面，“满世界跑”就是中国人说的经风雨，这种人就是一个伟人所说的接班人的条件：“经风雨，见世面。”当然，不只是为发财人才去看世界，干大事业，做大学问，也和发大财者一样，要效法孔子和那个沙滩富人，去游世界，看世界。当然看世界的不光是富人，也有穷人，比方说，今天离开家乡的打工仔们，不过，他们出来经风雨见世面，不是为了换一个地方晒太阳，而是希望成为一个富有的人，因此他们也是看世界的人。而那些留在山村，不挪窝的老人，他们宁肯在黄土墙下晒太阳，也不肯为一个梦去让晚年在风雨中无根漂浮。他们还是觉得家乡的太阳更实在，而且落叶归根，全世界转一圈，最后还是一抔黄土，黄土也是家乡的亲，这些想法也就有了老庄味了。
这个话题让我想到海边的那个穷汉与富人。他们各自有理，也分别有错。看世界本身得到了生命的意义，生命在于存在的过程之中，却忽略这个过程，去追求“海边别墅晒太阳”的终极目标；晒太阳者看透人生，于是否定生活本身的乐趣就在于看世界。而聪明的中国知识分子，在世界让他跑时就孔子，在跑不动或不能跑时就庄子，其实各自都是镜中的对方，对方是自己窗中风景。
于是我为上面的故事续一段狗尾：
天黑了，富人和穷汉都走了，礁石对大海说：你听到我朋友的话吗，你为什么还那么躁动不安?我从来不动声色，太阳不是天天来找我吗?
大海说：“你知道我多富有么?你这连一根水草都没有的穷光蛋……”