关于昆虫记好词好句

2020-04-25好词好句

　　《昆虫记》（Souvenirs Entomologiques）又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》，是法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷。下面是关于昆虫记好词好句，请参考！

　　《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。除了真实地记录了昆虫的生活，这本书还透过昆虫世界折射出社会人生。其中的种种描写，无不渗透作者对人类的思考，睿智的哲思一一跃然纸上。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对万物的赞美之情。许多人看过后，都留下了深刻的印象。其揭示出人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。法布尔也由此获得了“科学诗人”“昆虫界的荷马”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

　　法布尔拥有“哲学家一般的思想，美术家一般的看法，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫的日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。这成了他一生的至高理想和崇高劳动，他为此幸福与安慰。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下，为人类作出自己独特的奉献。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书竟然会被一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在世界上一次又一次地引起轰动，更是奇迹中的奇迹。

　　《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。作为昆虫学家，法布尔是非常严谨而细致的.。他根据亲自观察来的大量的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活和习性生动的揭示出来。《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。本书是以大量的科学报告和文学气质艰苦写成的著作，文体基本为散文，主题内容集中在昆虫学问题上，同时收入了一些讲述的经历，回忆往事的传记性文章，和若干理论性的问题，以及少量带科普性的文字。它可以看成是散文的形式著成的一部昆虫学回忆录，真实地记录着法布尔毕生研究昆虫的成果。一位饱经沧桑，追求不止的昆虫学探索者的优势，在这本巨著中得到充分地发挥。在法布尔那个时代，昆虫学家主要是蹲在实验室里做解剖与分类的工作，研究的是死昆虫。法尔布第一个用田野实验的方法研究活生生的昆虫，研究昆虫的本能与习性，他因此成为了昆虫行为学研究的开山祖。

　　法布尔的《昆虫记》誉满全球，在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，被誉为“昆虫的史诗”。《昆虫记》所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人性照应虫性，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界文学史上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。法布尔被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”，本书的问世亦被看作是动物心理学的诞生。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲及亚洲各国，在全世界《昆虫记》作者的名字也已为广大读者所熟悉。文学界尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这一大奖，这位歌颂昆虫的伟人就已经瞑目长逝了。

　　当然，有些苛刻地说，这本书也有一些局限。我国的鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”(后为“听昆虫故事”)的楷模，同时也说“他(法布尔)的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫界。但倘无解剖，就不能有他那样精到的观察，因为观察的基础，也还是解剖学;农学家根据对于人类的利害，分昆虫为益虫和害虫，是有理可说的，但凭了当时的人类的道德和法律，定昆虫为善虫或坏虫，却是多余了。有些严正的科学者，对于法布尔颇有微词，实也并非无故。但倘若对这两点先加警戒，那么，他的大著作《昆虫记》十卷，读起来也还是一部很有趣，也很有益的书”。