《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇作品，又名《石头记》《金玉缘》。小编整理的红楼梦好诗词，供参考！
《作者题绝》
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
《终身误》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
《恨无常》
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，
天伦呵，须要退步抽身早！
王叔晖画 王熙凤-平儿
《世难容》
气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老；
辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无暇白玉遭泥陷；
又何须，王孙公子叹无缘。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
《聪明累》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。
《晚韶华》
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，
披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，
人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；
光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；
昏惨惨黄泉路近。
问古今将相可还存？
也只是虚名儿与后人钦敬。
王叔晖画 晴雯补裘！
《好事终》
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
《西江月》
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；
寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状！
《黛玉容貌》
两弯似蹙非蹙笼烟眉，
一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
红楼梦诗词赏析——题帕三绝
［原文］其一：眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁。尺幅鲛绡[jiāo shāo]劳解赠，叫人焉得不伤悲。其二：抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。其三：彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
［注释］出自《红楼梦》第三十四回：《情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥》
1、鲛鮹：指手绢。鲛：传说中深海里的美人鱼，能织丝绢，她流的眼泪会变成珍珠。
2、抛珠滚玉：泪水象珍珠、玉石流下。珠、玉：形容泪珠。
3、潸：泪水轻轻流淌。
4、镇日：整天。
5、彩线难收：彩线也无法收住。这句话意思是说，脸上的泪珠难以用彩线串起来。
6、湘江旧迹：即娥皇、女英哭丈夫舜的泪迹。
7、不识：不知。香痕：泪痕。这两句诗的意思为：窗前也有千万棵翠竹，但不知道不明了我的人是看不到上面有泪渍的。
［赏析］在第三十三回《不肖种种大承笞挞》之后，第三十四回有一段章节叫做《情中情因情感妹妹》，写贾宝玉被贾政毒打后，在昏迷中“恍恍忽忽听得有人悲戚之声。睁眼一看，是林黛玉，贾宝玉一见此情，“心中记挂”，待黛玉走后，特遣晴雯送去了两条旧手帕。对这番赠帕情意，林黛玉是在“着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来。”
在宝黛的爱情生活里，很少有这样的相互融洽的情意交流，也正因如此，才使得林黛玉“一时五内沸然炙起”，“余意绵缠”，并以其深情的笔触，写下了她著名的诗篇“题帕三绝句”。
如果把赠帕和题诗孤立地看作是男女私情相传递信物和情书，这是十分肤浅的。尽管也可以把说成是违反封建礼教的行为，但总不免使它落入才子佳人“私订终身”的窠臼。况且，孤立起来看，诗也就显得内容贫乏了，因为它除了写自己哭哭啼啼的伤感处，也没有讲什么别的。
诗在作品中的作用，首先在于联系宝玉挨打这件事，表明宝黛之间的关系完全不同于他人。只有将它入在具体的章节中，对比宝钗、袭人的不同态度，才能看出宝、黛的相互同情、支持，在于他们思想基础上一致。
宝玉被打得半死。宝钗来送药，虽然也露出一副怜惜的样子，但心里想的却是“你既这样用心，何不在外头不大事上做工夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏”。还“笑道”：“你们也不必怨这个，怨那个。据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和那些人来往，老爷才生气。”处处卫道，处处维护贾政，实际上是用所谓“堂皇正大”的话把宝玉教训了一顿。袭人则乘机在王夫人面前进言，大谈宝玉“男女不分”，“偏好在我们队里闹”和“君子防未然”的道理，建议“叫二爷搬出园外来住”，吓得王夫人“如雷轰电掣的一般”，取得了王夫人的宠信。正是在这种情况下，作者写了宝黛的相互体贴、了解和黛玉的一往情深，万分悲痛，带便也写了宝玉身边唯一足以托付心事的忠诚信使——晴雯，这都是大有深意的。只要细读书中的文字，自不难理解作者的用心。
其次，“还泪债”在作者艺术构思中是林黛玉悲剧一生的同义语。要了解“还泪债”的.全部含义，当然最好读曹雪芹原来所写的黛玉之死的章节，但这我们已看不到了。不过，作者的写作有一个规律，多少可以帮助弥补这个缺陷，即他所描写的家族或人物的命运，预先都安下了伏线，露出端倪，有的甚至还先有作引的文字。描写作品的主要人物林黛玉，作者当然更是先有成竹在胸，作了全盘安排的。在有关黛玉的章节中，作者先从各个方面挖好渠道，最后都通向她的结局。三首绝句，始终着重写一个“泪”字，而这泪是为她的知己宝玉受苦而流的，它与黛玉第一次因宝玉摔玉自毁而流泪，具体原因尽管不同，性质上却有相似之处---都为脂评所说的知己“不自惜”。这样的流泪，脂评指出过是“还泪债”。但好久以来，人们形成一种看法，以为黛玉总是为自身的不幸而伤感，其实，宝玉的不幸才是她最大的伤痛。为了宝玉，她简直毫不顾惜自己。宝玉挨打，她整天地流泪，“任他点点与斑斑”，这还算不了什么。第五十七回，紫娟诳宝玉说，黛玉要回苏州去了，作者写宝玉急成痴呆病外，还着力写了黛玉的反应。
“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？”作品中提出这个问题，为“还泪债”定下了基调。我们之所以说续书写黛玉之死，违背作者原意，不但因为续书把“泪尽夭亡”写成黛玉在受到重大精神刺激下，反而没有眼泪了，更主要的还是续书所写改变了原作者定下的黛玉精神痛苦的性质，把她对形容词玉的爱和惜改变为怨和恨，因男子负心而怨恨痛苦。这没有什么新鲜，俗滥作品中可以找到成千上万，任何一个平庸的女子也都会如此。这样的结局怎么也不能算是绛珠仙子报答了神瑛侍者甘露灌溉之惠。
同时，误会的至死不得释，实际上也否定了宝黛两人是有共同思想基础的真正知己。说续书者用“梁祝”的套子宝黛悲剧，其实还大大不如。梁祝的误会倒是在楼台相会之后很快就得到消除的，《红楼梦》的续作者对黛玉愿为知己受苦、而自己“万苦不怨”的精神境界却丝毫也没有理解。与这三首突出写“泪”的绝句有关的几回章节，很象是后来宝黛悲剧的一次小小的预演。从第三十二回到三十四回中有不少细节和对话，都可以看出作者在对未来的悲剧结局作暗示。
此外，作品中用“湘江旧迹”之典，若孤立地从这几回章节看，很象是胡乱堆砌，因为除了与“泪”有关外，其他方面都不甚切合。娥皇、女英泣舜，是妻子哭丈夫。她们泪渍斑竹后是投水殉情而死的。前人用此事多写生死之别，如李白著名的《远别离》诗即用此故事写远别离之苦。这些，与宝哥哥被打屁股、林妹妹为之而哭泣，似乎拉不到一起去。但如果把这三首诗当作后来悲剧章节的前奏曲来看，那么，用这个典故就完全可以理解了。