陶安
江云绀绿夕阳边，江水空明海气连。
一点远帆如白鸟，数声急鼓隔苍烟。
浔阳九派疑无地，庐阜千峰直造天。
清夜开樽酹司马，琵琶亭下月当船。
注释：江州：今江西九江。陶安：元末明初诗人。绀:gàn稍微带红的黑色。
（1）请赏析“一点远帆如白鸟”这句诗，有人认为是量词用得好，有人认为是比喻用得好，你的看法是什么？
（2）最后一联的表达技巧是什么？表达了诗人何种感情？
（3）这首诗描写了江州哪些景象，表达了诗人怎样的感情。
答案
（1）点：突出了远帆的“远”，因为远，远帆细小，像一个小点一样，所以用“点”较恰切。（1分）“如白鸟”，也是因为距离远，而江面又是水天相连，感觉到远帆像一只白鸟在移动。（1分）量词和比喻的运用，都突出了江面的寥阔苍茫。（1分）
（2）运用典故。（1分）在清夜在浔阳江头，诗人想起了白居易的《琵琶行》，酾酒祭奠，表达了诗人对白居易的凭吊和同情。（1分）
（3）诗中描写了江州傍晚的景物。（1分）绀绿的江云围绕在夕阳的倒影旁，江水空阔明亮，与水上的雾气相连。远处一只帆船，黄昏的急鼓声在青霭中传过来。江州支流众多，水面广阔，而远处的'庐山的山峰直插云霄。（2分）作者借景抒情，表达了对江州美景的赞美，又有人在旅途的淡淡的离愁。（2分）
赏析：
这是陶安在江州泊船时写的一首诗。明代的江州，治所在今江西省九江市，处江路交通要冲。浩荡的长江，秀伟的庐山，曾经吸引了无数骚人墨客，到此流连。但陶安却不是来游览，而是路过这里的；他泊舟时，是一个夕阳西下的傍晚。
诗就从晚景写起。开头两句，一写“江云”，一写“江水”。“江云。是“绀绿”色(即一种红中带绿的颜色)的，围绕在夕阳的旁边；“江水”则空阔而明亮，与江面上的“海气”(即因光线作用形成的雾气)相连。这是诗人极目远望的所见，水天交会，江云、夕阳和江水似乎都在一个平面上，写出了长江落日时水天苍茫的寥阔瑰丽景象。
接着，诗人的视线接触到江面上的一只帆船。因为距离太远，又因为水天相连的原故，感觉到它好像一只“白鸟”在移动。这里的量词用了个“点”字，形容“远帆”的细小，真是再贴切不过；而这又进—步烘托出江面的寥阔苍茫。这时候，诗人听到一阵急促的鼓声，隔着淡淡的青烟暮霭传过来，这是报时的更鼓。古代夜间击鼓报更多从黄昏起到黎明前一共要打五次。这“数声急鼓”，是初更的信号，它告诉人们，黄昏已经到来了。旅人在这样的时刻，是最易伤神的，因此这句又带着淡淡哀愁的信息。
然后，作者又从听觉转回视觉，继续写景。“浔阳九派”一句，是对茫茫江水描写的总括和收束，说它汇集了众多支流，好像充盈了乾坤，世界已无陆地似的，这真是把长江的浩茫写透了。江州古代又称浔阳，“派”是水的支流的意思。以“九派”写浔阳江水，由来已久。南朝的谢灵运就有“三江事多往，九派理空存”之句(《入彭蠡湖口》)；唐代的权德舆也说：“九派浔阳郡，分明似画图。”(《送孔江州》)“九派”究竟指哪几条水，现在已不可考，反正这一带流入长江的水很多，“九江”这一名字，也是这样得来的。“庐阜千峰”一句，则把审美对象进一步扩大到不远处的庐山。这座耸峙大江南岸、鄱阳湖西畔的名山，共有九十多座山峰，峭壁千仞，直插云天；到处丹崖翠壑，葱茏秀丽，瀑布飞湍，气象万千。李白的《庐山谣》说：“香炉瀑布遥相望，回崖畓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”欧阳修的《庐山高》说：“庐山高哉，几千仞兮，根盘几百里，截然屹立乎长江。……上摩青苍以晻霭，下压后土之鸿庞。”这些都可以作为“庐阜千峰直造天”的注脚和演绎。由于诗人这时置身江上，庐山只能远见其身影，不能写得很具体，不过表示对它的向往之意罢了。
最后两句的描写，在时间上已经有了推移，从黄昏转入清夜，月亮也已经高照在船头上了。这时候，诗人忽然联想到五百多年前这里发生过的一件悲剧性往事：白居易送客邂逅长安倡女，在“泪湿青衫”的情况下写了千古传诵的《琵琶行》。于是，诗人酾酒祭奠，以表示对这位无罪被贬的“江州司马”的凭吊和同情。这种联想是极为自然的，因为陶安泊舟的地方，就在当年白居易送客的琵琶亭下；而江心的秋月，又像当年一样的皎洁；这怎能不引起怀古的幽思！琵琶亭是江州百姓为了纪念白居易、根据《琵琶行》诗意建造的，唐代一位无名氏为它写过一首诗：“夜泊浔阳宿酒楼，琵琶亭畔荻花秋。云沉鸟没事已往，月白风清江自流。”这座亭子，如今早巳不存在了。
这首诗，紧扣夜泊江州的所见、所闻、所感来写，有景有情，长江的寥阔苍茫景象，写得尤为出色。中间两联对仗工稳，数目字和颜色字的相对、相映成趣。全诗声韵谐协悠扬。在艺术上是较为成功的。 (洪柏昭)
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