清明时节雨纷纷
今天上午，在省会城市南昌读书的儿子给我打电话，说清明节放假三天，准备回家里来。我对他说，后天我们游氏家族将“做公堂”去远在几十里外的南塘黄境祭扫祖坟，回来正好可以参加祭扫祖坟的行列。因为他的两个哥哥都到祭扫过，惟独他还没有去，这次正好去给“祖公脑子”叩几个头、作几个揖。
说到清明节，在我脑子里记忆深刻的是那首唐诗，瞧瞧：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”已把清明节的天时地利人情描写到了及至了啊。因为每年的清明节都在四月五日前后，而我国每到四月就开始盛行来自海洋的夏季风，这将会带来大量的雨水，给农民的春耕生产带来方便，所以有“春雨贵如油”之说。来自海洋的暖湿气流将会在大江南北徘徊，所以又有“春雨绵绵”的说法。尽管如此，但并不意味着每年的清明节就一定会下雨。有些地区还经常报道清明祭祖扫墓时引发山火的新闻。由此可见，不是每年都“清明时节雨纷纷”。我们老家就有“清明晴，挑得秧去莳草坪；清明雨，蓑衣斗笠高挂起”的农谚呐，意思就是说，要是遇上清明节那天是天晴的话，这一年肯定是风调雨顺的，相反则是个大旱之年。由于古时候清明节大多数都是下雨，而年景也大多是旱灾歉收年，农谚的根据也在此哦。
也就在昨天，我给一个叫JH的朋友发短信提前祝福清明节快乐，对方回复说清明是鬼节……我本想回复短信澄清清明节是鬼节的观念，因为清明是后人向先人寄托哀思、缅怀先烈、传承遗志的节日，跟农历7月15中元节（鬼节）是有区别的，但我还是忍了。静心想想，清明时节雨纷纷，众人皆知，那纷纷飘落的，不是雨，是天下断肠人的泪啊！君不知，这清明祭祀是有古之渊源的哦。相传春秋时期，晋献公的儿子重耳为避害而在亡了十九年。他们一行曾到—个很荒凉的地方。有一天，重耳又饿又累，身体不舒服想吃肉。坐下来休息时，发现随从介子推不见了。过了一会儿，见介子推捧着一碗肉汤一瘸一拐地献给重耳。一问才知，介子推割了大腿上的肉。重耳非常感动，含泪对随从的臣子们说：“如果我将来能够即位，不忘今日之情，定要重赏大家。”公元前636年，重耳在秦穆公的帮助下，回到晋国当上国君，称为晋文公。可是他即位后，介子椎却不辞而别了。于是他就派人去找介子推，没有找到。后来听说介子推同他母亲隐入了绵山，晋文公又亲自到绵山去请，却找不着准确地点。这时，有人出主意，介子推是孝子，如果放火烧山，他一定会背着母亲出来。晋文公就差人放火烧山，大火整整烧了三天三夜，也不见他们母子出来。火熄后，人们在一棵大柳树下发现介子推母子相抱而死。晋文公十分惋惜，他感念昔日之情，便把介子推母子安葬在绵山，同时下令将绵山改为介山，把介子推被烧死的那天定为清明节。晋国的老百姓怀念介子推母子，每年在清明的前一天就不忍举火，宁愿吃冷食，这就是“寒食节”的来历。寒食节后即是清明，晋国百姓家家门上挂柳枝，有的还带上食品到介子推墓前祭祀、扫墓。也许介子推“施恩不图报”的高尚精神感动了上苍，天也落泪，所以清明节总要下雨。唐朝诗人杜牧写出了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的千古绝句。
我们可以欣喜的看到，随着时代的变迁，清明节寒食祭祀的习俗不但得到了传承和发展，而且其内容也丰富起来了。如人们把清明当作“踏青节”，在清明节那天到野外游览。到外踏青对健康非常有益，因为郊外新空气中含的负离子明显比城区多，对人的生理活动有益处，而鸟语花香、郁郁葱葱的自然景色，又会给人带来美的享受。所以，目览山川风光，心情格外舒畅。本人就非常乐意在清明节出去参加祭祀活动，既可表达对先人的崇敬之情和后继有人的祖脉延续之氛，也可带上相机饱览山水风光。呵呵，写长了些，赶紧刹车。