傍晚散步，闻噼里啪啦鞭炮声后，见一商店门外灯光雪亮，闪烁着五彩缤纷，人流蜂拥而入，还有浓得呛人的硝烟味。
往里瞧，竟是人山人海、人潮如流，视线穿透不过去。我没有进去看，听见街上两人的对话，那两人可能是一公一婆：
“公”说：现在的人真有钱，每个超市开张都挤个水泄不通。“婆”不同意公的说法：就是没有钱才这样挤个不亦乐乎呢！公与婆的说法孰是孰非？
没听“公”“婆”各自的理，俗话说公说公有理，婆说婆有理，这对公婆也一定是各自有理。一路上不免想起那是是非非，猜想他们回家后一定会有不同见解，各说其理，甚至可能争个不亦乐乎。
“公”也许只从单位到家两点一线式的往返，从来不这里溜溜，那里逛逛，绕绕圈，拐拐弯，东张张，西望望，南听听，北看看。“婆”也许会笑话他：连这点社会知识也没有，你以为看看报，看看电视就真正的什么都知道了！
“公”的“小社会”可能除庄严的办公室和温暖的家，便是电视机、报纸与那张沙发了，回家后两脚一翘，躺在摇椅上看看新闻联播，翻翻报纸而已。
“婆”当然不同，得去买油盐柴米，得去买鸡毛菜和萝卜、豆腐、黄瓜、西红柿，得去熙熙攘攘的人群里，得去嘈嘈杂杂的街市中。婆还会听见大娘大爷们的议论声，听见李大嫂王阿姨们的嚷嚷声。她不能堵住耳朵、蒙住眼睛。她能看见活生生的，比电视和报纸上看来的要丰富多彩、生动活泼许多的东西。
婆知道腰缠万贯的人，决不会在响起鞭炮声时挤进熙熙攘攘人群中去。除非是高档楼盘的超市，除非是金银财宝的超市，除非是古董文物的超市。
她肯定知道挤进超市的除了个别爱凑热闹、看新鲜，大多是克勤克俭家庭的人，不是无可奈何才不去流那臭兮兮的汗，憋得透不过气来，不愿意喊得嗓子眼干干的，手提得酸酸的，身上挤得粘粘的，胳臂肘碰得麻麻的，眼睛望得累累的，脚后跟被踩得痛痛的，还得提高警惕，把口袋里的钱包掐得紧紧的。不会，腰缠万贯的人才不会去那些熙熙攘攘人群中呢。
硝烟过后超市东西便宜许多吗？不可能。可就那么多人乐意去挤，挤，挤！那一定是出于无奈，钱包瘪才忍着闻臭兮兮的汗，忍着别人踩了自己的脚趾头，忍着自己一身黏糊糊。
“公”当然不会知道，也不会理解的。他从来不这里溜溜那里逛逛，绕绕圈，拐拐弯，东张张，西望望，南听听，北看看。“公”太缺乏生活源泉了，没那么丰富的想象力，没有“婆”见多识广。
有人不凑这热闹，不屑；有人没有时间；也有人怕麻烦。去那“挤大军”的大多是不得已，也就图个便宜，又一定是需要图才会去图。人之常情嘛。
婆告诉公说，斜对面孔家的儿子，就是人家开玩笑叫他孔老二的那个瘦高个，有人给介绍个对象说孔家的家境不错。女方就因为知道孔家的人最爱去新开张的超市凑热闹，所以才没有要这孔家的人。人家就是捉摸，常去超市凑热闹肯定是家境不咋地。
这不，一下子就露馅了，婚事黄了。婆拧下公的胳膊说：“你呀！只晓得看报纸、看电视，真是个书呆子！”
精明！古代的那个和尚“一叶落知秋到”，那对面的人家见别人爱挤超市便知道了他家的家底子。
婆平日总是不如公，今天可是居了上风，所以还要叨叨：“你不信吗？社会调查看看，柜里满满的，口袋鼓鼓的，家里的东西多多的，吃不完，用不完的人家会去挤新开张的超市？不会。”看来，不一定“公”理永远正确，有时候“婆”理还更加切合实际呢。
不信挤进人堆里听那些公婆们说些什么吧，“婆理”往往比“公理”，也比电视里的帅男靓女们更真实，更切合实际、切合情理、切合社会。还有，电视里的帅男靓女们有时候会说谎话的。
有个寓言：一只猫看见老鼠在麦田里寻觅，以为是寻什么好东西，便也唰的蹦了过去。待它瞪着眼睛看，才知道老鼠是在寻麦田里剩下的零碎麦子。
猫好奇地问：“要这些麦子做什么呀？”鼠答：“留着过冬。”猫说：“冬天再说嘛，总会有吃的！”鼠说：“你当然有，主人会养你，至少会把他们的残羹剩饭给你吃，更起码没谁害你。”
猫又说：“主人家的东西多多的，你不会偷，怕谁呀？”鼠白了猫一眼，只好回答说：“就怕你，人家有忠心耿耿的奴才守着，我哪敢偷？”这只傻猫，被老鼠挖苦了还没有发现呢。
那猫回头想到吃了亏，趁老鼠运麦子回家之机，把没运完的全撒进了沟里。不过它还算善，放了老鼠一码，没把它也丢进水沟里去。猫真是坏心眼，为讨好主人连捡些零碎也不让。一定是巴不得鼠过不了冬，鼠全饿死了便不用守夜，可以呼噜呼噜高枕无忧。或者闲得没事好去找邻居家的小母猫打情骂俏。他就不想想，没有了鼠，主人是不是还肯养它哦。鸟尽弓藏，兔死狗烹，难道就不会鼠灭猫扔吗？
公与婆的说法孰是孰非，就好比这鼠与猫，处境不同，体验不同，所见所闻不同，于是虽然一对夫妻共枕同眠，也是各自见仁见智。