未至良人：
可安好？
至此，但自虚度三十韶华，则至今日无事，闲来之时，便念起这书信之名，久未为之，便贪玩兴起，或经年之后，君若至，也当寻得一笑。
白云悠悠，慢依凭栏，微微一笑，自拟书笺。虽不知君现何处，但近日来，吾却百愁与心，怜高堂，白霜满鬓，终日纠结，亦自知，花期已远，当绾发簪花，也自每每劝诫自己，当抵众口烁金，当全女儿之孝。进退之间，难以决绝，是以不想论这将就二字。友之尽道，如今这繁华世事，情缘二字又岂是轻易而得，若非同窗之谊，共事之友，孰不是媒妁之言，但凡相处些许日子，便总会生出些情愫。所谓姻缘，纵使今日你侬我侬，经年之后也总不过是亲情罢了，何必用“执子之手，与子偕老。”这诗经中的句子来杜撰自己的未来呢？每每于此，便只能莞尔一过，不可否认，这话确实没差的，世人自诗经便开始传颂爱情，而自古至今，所谓爱情究竟有几人识的，又有几人寻得。你我生生世世歌红豆，但这红豆似乎最终便化作缠绵的伤口，才会被世间记得，寻常人家也无非寻常嫁娶而已，也许真的是太过执着。
其实曾几何时，我亦羡那短短几行，所谓“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”便想，着一日凤冠霞帔，对面之人便是钟爱之人，是何等的幸运。
试想如今这般的日子，事理通达，断不会出现那“固所愿尔，不敢请尔。”之事，若遇钟爱之人，又不必顾虑什么礼数，试问十里桃花就，红烛双影一双人，这莫不是所有女儿家都期许的爱情。但如今这爱情里有太多的未知，相对于“妾本丝萝，愿托乔木。”而言，我更喜欢那句“妾非丝萝，难托乔木，愿化乔木，与君同抵风雨。”故事中大多会有这样的情节，有人威胁言道，你若不离开他，你会怎样，他又会怎样。若非危及性命，我倒喜那痛痛快快的祸福与共。两心相知，想必不是说说就好。
多少次，若自对于月而想，不知你这未至之人会是何等的模样，所谓光风霁月是吾独独钟爱之字。自以为，所谓君子，非是如何闻达于世，但应足有担当。所谓君子，非是如何识得天地之理，但亦明其孝道。所谓君子，非是如何阔达古今，但必要有容人之度。于若而来，什么腹内乾坤，胸中锦绣都不及吾心中一喜。也许一瞬，便足以现朗月清风之质。若自不敢轻比文君，但亦觉得那当垆卖酒也应是女儿家该有的心意。“画眉深浅入时无”纵使粗茶淡饭，也好过富贵荣华，却“两处沉吟各自知。”要幸之甚多，懂情之人，足抵过千金之重。
再而想之，懂情二字又岂是轻易而得。“易求无价宝，难得有情人。”那文字里的爱情太过伤感，于你我而言，均是寻常百姓，也便不会有太多的无可而为。毕竟不是所有人都会在马嵬坡下，在江山和美人之间抉择，一直觉得，四纪天子真真不如那卢家的少年郎。我素来敬佩公子纳兰的才情，但于他对爱情而言，我却只能道一句“何必。”初恋的青梅入宫，他做“欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。”妻子离世他言“憔悴去，此恨有谁知，天上人间俱伥望，经声佛火两凄迷，未梦已先疑”公子太过情深，他却不解“怜取眼前人。”我想如今这般的年纪，君若至，此前也并非无佳人相伴，但若想言，万般皆是情缘，但亦请君莫要“长向画图清夜唤真真。”且任他明月下西楼，一杯黄藤酒，莫要饮了几番不忘。
柴米油盐，诗酒花茶。若自知，日子并非都那般画意诗情。便如吾自钟爱诗词，但亦没有那独上兰舟，闲愁入眉间的温婉，对于那“赌书消得泼茶香。”的日子倒很是喜欢，想来素日庸庸碌碌的日子，闲来无事，若有君在侧，像如今这样的季节，雨声，蛙声，棋声，书声，笑声，声声入耳，无论多久，只如初见，任凭流年偷换，让时间都听得到这等待后的一瓣清香不好吗？
仓央嘉措曾言“用一朵莲花商量我们的来世，再用一生的时间奔向对方。”若便不觉得所谓情字，当用一生去泅渡，性情之中，等着其实也是一种幸运，“此一生，与谁相待。”拥半盏清茶，待一份情，其实也是一种幸运，只是这种幸运有过便好，毕竟未来茫茫，君尚未至。
念不知君至何时，一番玩闹，仅愿表兰芷心绪一二，可待。