6月16日中午我在办公室看初二年级的学生卡片，发现杜晓红的表格上，母亲一栏她填的是陆美琴，哥哥沈楠阳，我禁不住想起了书上看到的一句话：“别人的痛，有时也是自己的。”我浮想联翩，我对办公室的几位同事说：“三年前，谁会想到杜晓红会成为陆美琴的女儿？”因此我们要多怀善意，多一份热情，多一点爱心，也许你今天帮助的人明天会成为你的救星。
四年前的一起车祸不幸地夺走了陆老师丈夫的性命，而杜晓红的生母也因不堪多年病魔摧残撒手归西。于是乎两个残缺的家庭，在经过了多次的选择以后，重组成了一个新家庭。
有次课后我悄悄地问杜晓红：“陆老师对你好吗？”“比我的亲生妈还好。”我听后颇为感动，更有好多感慨。
当今社会的关键问题在于正常的人道主义不足，人心如冰，缺乏同情。有的人连起码的仁义道德也不讲，更多的是冷漠、冷淡、乃至冷酷。
社会的不幸总是通过一部分具体的人的痛苦来表现的，实际上每个人的生活状况都有着随时变化的可能。他们的不幸与痛苦，也是全社会的痛苦与不幸，这里包含了我们所有人的一分子。
也许社会的痛苦与不幸选择了这一帮子人，过了一阵又选择了另一帮子人；而这时受痛苦的人的上几代可能就是享受荣华富贵的当权者；而今天权倾一时者说不定他的祖先还是穷困潦倒的流浪者。俗话所说的.：“穷不过三代，富不过四代。”“三十年河东，四十年河西。”就是这个道理。
其实，人们所看重的尊卑贵贱贫富等等，在人类社会的汪汪海洋和滔滔不绝的时间长河中，在不停地互置着，谁也不能改变这一客观规律。如此想来我们曾经拒绝帮助过的那个痛苦贫寒者，极有可能是个潜在的与我们有血缘关系的长者，而在台上趾高气扬地对着你指手划脚的人或许还是你的晚辈呢？因此我们大可不必在尊卑贵贱贫富之间划上太深的壕沟，人类社会的痛苦和幸福本来就有着一致性，他人的欢笑和眼泪对我们来讲应该具有强大的感染力。
想通了这点，我们完全没有必要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，“不以物喜，不以已悲”那是自然的事了。
社会的不公道总是以个人痛苦的形式表现出来，让我们都学会理解、同情、关心，多一点人性，多一份善意，多一些热心；努力探询他人的不幸与社会生活的关系，从中判断社会生活的不尽意之处、不公道的原因，并千方百计的尽力去改变它，使痛苦不幸的人不断减少，这也是人类社会不断进步的重要表现。
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