世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也......再读三国，韩愈的这篇文章陡然 冒上心头。盖因读到赵子龙单骑救主，威震长坂坡一段。且说子龙虽威不可挡，然大军之中团团围困，如何得脱？正左冲右突之际，恰被曹操看到，急问左右是谁，闻报后操曰：“真虎将也，吾当生致之”，遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”因此赵云得脱此难......杀出重围，将阿斗交与玄德，玄德接过，掷之于地曰：“为这孺子，几损我一员大将”。
于是又想到了“屯土山关公约三事，救白马曹操解重围”一章，此时玄德兵败，云长被围于土山，实已为刀俎鱼肉。孟德招降，云长约三事方降。不由掩卷沉思。遂有所感：
雄才伟略曹阿瞒 假仁假义刘玄德
若非曹公爱英雄 关赵已做刀下客
谈判是基于实力的合作。试想，曹公军事上处于绝对优势，若非爱惜人才，岂容你败军之将提什么条件？又或是心胸狭隘，早被云长的傲气激怒，拂袖一挥，云长早就身首异处，那还有什么千里走单骑，那还有什么武圣？刘关张征黄巾时救了董卓，老贼闻听三英雄是白身便看不起。与曹公之爱才相比，实不可同日而语。
自古以来，多少能人志士，岂非如千里马的命运一般？历史的长河里不知道埋葬了多少俊杰。正所谓千里马常有，而伯乐不常有，一句话道尽了人才命运的无奈。对于云长、子龙来说，刘备无疑是伯乐。但正如前文所说，二位英雄若不是曹操，也许早就做了刀下客，又怎能成就以后的丰功伟绩？所以，曹操也是伯乐，而且是极难得的伯乐。
伯乐和千里马谁更珍贵？当然是伯乐。一个伯乐可以让一匹甚至是多匹千里马驰骋奋蹄，而再多的千里马，却不能造就一个伯乐。论其价值，伯乐远超千里马。尤其是在等级森严，士农工商的旧时代，“千里马”自由奋蹄的道路本就狭窄，若无伯乐，千里马多数也只能是“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。伯乐于千里马之重要，俯拾皆是，秦穆公羊皮换百里奚，萧何月下追韩信，刘备三顾茅庐......等等，不胜枚举。论身份，伯乐则必为权贵，至少也是极有威望之人，千里马则不然，是初出江湖，学成文武艺，货与帝王家的古代应往届、尚未就业的“毕业生”。论地位，伯乐是老板、是领导，千里马是打工者、是员工。千里马纵有日行千里，甚至万里之能，若无伯乐的发现与任用，也只能骈死于槽枥之间，不以千里称也。历史长河的风浪声中，隐隐夹杂着千里马无奈的声声悲鸣......
千里马难道除了遇到伯乐，就只能哀鸣不能奋蹄了么？
不会的。
地球是转动着的.，历史是前进着的，任何事物都不是一成不变的。话说自夏、商、周以来，历史的车轮滚滚向前，从未停息。正是：浪花淘尽英雄，千古风流人物，亦不过，一纸历史“封神榜”而已。眨眼间，高铁高速，飞机豪车取代了车水马龙，进入了“网事悠悠”的时代。千里马于槽枥之间陡然睁目，已然发现古今世界殊。假如，咱们不妨也玩玩穿越，假如一番看看如何？且说善文的李白、杜甫、曹雪芹...他们来到了当今世界，你说，他们还会穷困潦倒么？且看看当今网红，文尚不能惊千古，收入已然惊世俗。善武的林冲、武松、鲁智深等人来到当今世界，命运又怎会是妻离子散，断臂出家？且不说世界冠军的辉煌，单是去武林风打出点名堂，生活总也过得下去了吧！更不说那些有一技之长的了，他们到了当今时代，莫说建立企业集团，仅仅是申请个专利，就不得了了...
时代与人类的进步，终于，千里马不再悲鸣！
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