最早知道岳阳楼，还是上初中时。作为教科书中的范文，几百字的《岳阳楼记》字字珠玑，脍炙人口。写景状物如行云流水，炼词造句明快畅达，运思谋篇匠心独具，尤其文末的点睛之举，以“览物之情”直抒胸臆，拨动着古往今来多少仁人志士的心弦。
冬日，趁小假间隙，兴之所至，约三五好友，长途跋涉，驾车南奔，半天时日，已然置身于岳阳楼下。
岳阳楼坐落于洞庭湖畔，遥对君山。踏入景区大门，映入眼帘的是一组青铜铸造的“五朝楼观”。岳阳楼肇自汉晋，但其形制有据可考者从唐伊始。岳阳“北通巫峡，南极潇湘”，近代以来亦扼京广之咽喉，历来为兵家必争之地，战火殃及岳阳楼，屡毁屡建。“五朝楼观”分别展示了唐宋元明清五代岳阳楼的模型，风格各异，令人叹为观止。
过了“五朝楼观”，有一组白墙青瓦的古建筑，是纪念滕子京与范仲淹的“双公祠”。祠内迎面是范公和滕公的铜铸坐像，铜像后则是一幅《岳阳楼图》。祠堂两侧的陈列厅，一侧为“岳阳天下楼”，展示岳阳楼的历史变迁；另一侧为“双公忧乐情”，展示滕、范二公之生平。
滕子京与范仲淹同年进士及第，二人志同道合，惺惺相惜。滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼后，深知“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著”，便寄给时任邓州知州的范仲淹一幅《岳阳楼图》求记，范仲淹慨然应允，从而成就了传诵千古的华章。
洞庭天下水，岳阳天下楼。作为“江南三大名楼”中唯一在原址重建并保持原貌的岳阳楼，飞檐盔顶，纯木结构，廊、枋、椽、檩相互榫合，巧夺天工。楼内诗书楹联，名流大家，珠璧联辉，目不暇接。拾级而上，登上三楼，凭栏向西纵目远眺，八百里洞庭水天一色，尽收眼底；君山宛如青螺，隐约可见；远近湖面上，大小船只，往来穿梭，鹭鸟翔集，翩翩起舞……此情此景，让人心旌摇曳，“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
下了楼，一行人坐在湖边的“怀甫亭”里小憩。一代诗圣杜甫当年穷困潦倒，驾一叶孤舟孑然由川入湘，游览岳阳楼后留下《登岳阳楼》的名句，“戎马关山北，凭轩涕泗流”，在困顿偃蹇之中仍心忧天下的情怀表露无遗。
岳阳楼览胜，不由再次感佩范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀与境界。从五朝楼观到怀甫亭，心中一直疑惑未解：范仲淹虽说少时曾就读于洞庭湖畔，但毕竟没有亲身登临过岳阳楼，何以仅凭一幅图画就以如椽大笔写下千古奇文？
在湖面上吹来的微微寒风中，心游万仞，思接千载，我恍然有悟：真正有胸怀、有风骨的文人作为知识分子阶层，如果仅陶醉于风花雪月，又怎能写出立意高远的篇章？铁肩担道义，妙手著文章。只有以天下为己任，“为天地立心，为生民立命”，胸中有丘壑，笔下自生云烟，哪怕不能身临其境，依然可以“借题发挥”在文中将“小我”升华至“大我”。
导游说，岳阳楼景区游览的最好时间在五月到十月，这个季节来，许多美景看不到，很遗憾。其实，喜爱名胜古迹的我一点儿也不觉得遗憾：岳阳楼，从此耸立在心头！