对于草人们感知甚多。春来草自青，一株株随风起伏，渐远渐阔，渐淡似无的草，或在高山，或在原野。草不但可感染心灵，而且能唤起萦回在内心深处的感情。
诗云：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”说明了草不论绵延深远，抑或垂垂丰茂，使人心中对深挚之情涌出一股不同程度的怀念。然而，《桃花源记》则不然，陶潜用鲜美芳草、缤纷落英构筑了一个令人悠然且神往的世外之境，渔人自由自在的悠闲散步在淡香的微风里，酿制出一种解不开的美感。
所以说，草所呈现的面貌是多样性的：“闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。”这种自然色调的搭配，给予人视觉上清爽的感觉；而“苔痕上阶绿，草色人帘青”陶然忘却扰人的俗情，使人启悟美的本质，并在心中蕴蓄无限温暖。
于是，诗情与画意纠缠在一起，融融泄泄，如茵的绿草不绝如缕地牵引着诗人。“春草如有情，山中尚含绿”与“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”一派亦景的和谐就自然涌现出来。
无数的诗人从草边、草上走过，留下了千古流传的诗篇，世人在吟诵这些诗篇中长大，我们的美感意识，对于美的体味在吟诵这些诗篇中生成，这就是青草的贡献。然而仅仅是美感吗？不，是草让我们领悟生命的意义，思索人生的价值。
没有冬天的积累沉淀，哪会有“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”这一美景呢。在追寻理想的历练中，草不逃避迎面而来的考验，更以无比的耐性去面对，换来了春来草自青，“春风吹又生”的景色。
而人的一生，就应该会有春来草自青吧！似乎在人生中，我们必须学习草的精神，在必要时偶尔纠正自己的方向，用行舍藏，通权达变；当风来袭时，随其自然原则，依势伏下，坚忍地回到原来的位置。人生突来的不如意事，本来就是因情况而转变、纷至沓来且不可避免的一种恒常存在！如果我们傲慢依旧，傲才侍物，那就是真不了解草在求生的道理与等待转机的暂息了。
在天地当中，似乎，我们要先推开自己心中的一扇窗，才能清楚地看见它们，也才能感受到那活泼畅旺的生机！春来草自青的生机！