在乌鲁木齐，日子一进入九月，就有了秋意。
挂在蓝天的太陽，依然还是火红火红的，但是却没有了6月7月8月的那个威风。
九月的秋意是从那里来的？是从新疆中部的天山，北部的阿尔泰山和南部的昆仑山来的。令人惬意的秋意，最先在树枝稍姗姗逗留，然后就四处散步。于是，所有的植物立即响应了她的召唤，树木、花卉、小草、庄稼，都以自己的方式，跟秋风开始神秘的对话，卿卿我我，娓娓交谈。在窃窃私语中，植物们开始展现出各自的丰硕与美丽，成熟与奉献。散文家说，这就是西部天籁最为优美的信天游啊！
乌鲁木齐的九月，是一年里最惬意的日子。这座美丽城市的东边，高一耸的是博格达峰，整个夏季里，那宛若挂在碧天里一朵洁白的云，就是天山险峰博格达峰的雪冠。然而，一到九月，博格达峰雪冠一改她夏日里的形态，开始以雪线的形式姗姗下移，给美丽的乌鲁木齐献上一条洁白的哈达，那若明若暗的一抹圣光，把持续了几个月的署热，消解得无影无踪。
在秋高气爽的日子里，有能力思考的人们，都要思考一些问题，回顾光－阴－是否虚度？检验劳作有无收获？展望未来该如何筹措？
雪线的奉献
在我的故乡陕西关中，农人总把雪与麦子相提并论。下了一场好雪，农民便说，“老天给咱们下白面馍馍了！”瑞雪兆丰年，是世世代代农民几千年的生存体验。我以为，雪，麦子，它们都具有谦虚的品质，更具有奉献的精神。年复一年，雪总是执著的滋润着麦子，麦子总是执著的给所有的人提一供生存的条件。然而，人们却常常不重视雪以及麦子。
雪线后边，雪冠之下，是万年的冰川。
雪，雪线，冰川，对于地处干旱半干旱地区的新疆万物，乃生存繁衍发展的生命之源。天山、阿尔泰山、昆仑山，三座山脉的一道道冰川和积雪，就像一座座固体的充满灵性*的水库。在寒冷的季节，她们把一时无用的水，以冰和雪的状态储存起来；到了春暖花开的时候，她们又会把冰和雪消融成水，补充给河流和水库，灌溉茫茫的草原和农田。
据考证：新疆的冰川，在古生代晚期已经形成，从此，她就用－乳－汁般的融水，川流不息浇灌着这块美丽的土地，历经几十万年而不改初衷，她繁荣了古丝绸之路几千年文明，她滋润了天山南北片片绿洲，她抚育了生活在这片土地上的各民族子民，她把六分之一国土浇灌得博大而富有。忧郁的伊犁河和多情的额尔齐斯河，是她的姊妹；野性*的塔里木河和叶尔羌河，是她顽皮的弟弟，驯服的玛纳斯河以及奎屯河，是她忠厚的兄长......这是一个庞大的家族，这是一个充满活力的系统，这是我们新疆乃以骄傲的优势！冰川不朽，绿洲常在。
我常常临窗凝望乌鲁木齐以东的博格达峰，每一次她都会给人一种新鲜的感觉，她有时遥远有时又近在咫尺，她有时虚无缥缈有时伸手可触。天气晴朗的日子，雪冠上飘洒的柔风，吹动朵朵白云在雪峰腰间缭绕。我总觉得，完全可以视其是博格达峰传递给人们阅读的神秘文字—大海虽然远离了新疆，雪峰与冰川却使这块土地常绿。
雪线的品质
我们为什么不可以认为，雪、雪线、雪峰、冰川，其实是一个自然之子的不同称呼呢？她的人格化品质，无论在自然界还是人类，可以说达到了极至的完美。她什么都不索取，却慷慨的给予和奉献。
春天里，她悄然化为春水，润物细无声，滋润春草、树木和种一子发芽吐嫩绿。夏日里，是植物恋爱的季节，她自甘寂寞，退居山峦，或以雨的形式从天而降，或以水的形式从渠而来，以无微不至的关怀去灌溉植物的爱情。秋天来了，她与绿洲与草原保持着恰当的距离，一次次提醒庄稼、果树等等一切植物，快一点成熟吧！去体现奉献的欢乐。整个冬季，是她最忙碌的季节，她用白雪覆盖了大地，使泥土里的种一子以及冬眠植物的根系，不受严寒摧一残，积蓄来年的丰收梦。
啊！雪线，从你超越自我的实践中，从你追求大美的境界里，我看到了一种信仰的力量。这力量一旦发动起来，就会无私无畏空灵自如，鼓动两翼不停的创造。这是我写完这篇短文后的全部心境。