村上有一棵“皂角树”，它就长在我家大门外不远的地方。
谁也说不清楚它长了多少年，有人说，这棵树长了一百年了，也有人说二百年了，但这些均无从考证，可全村人却拿它当做“宝”，视为“神”的化身。据老辈人讲，这棵“皂角树”是我们村的镇村之树，谁要动它一下或说它的坏话，全村人就会不惜一切地去保护它。
每逢过年，善良忠厚的老人们，都会三五成群地跪在大皂角树下，上三柱香、点一圈蜡，意在祈求“神树”保护全村老少的平安；甚至有些外村的老人们也会赶过来，在这棵大皂角树下，祈祷保佑家人的幸福安康。
这棵“皂角树”的树干，五六个人合围才可以抱得住，高度大约有二、三十米，树冠直径约十多米宽，生长在村口中央，就像一把“大雨伞”，非常显眼，非常壮观。
在春季，皂角树开花时，便引来成千上万只蜜蜂采花，“嗡嗡”的蜜蜂，凑响了欢乐的歌声，向人们展示它们的勤劳和智慧。
在夏季，人们坐在皂角树下纳凉。白天，妇女们纳着鞋底，欢欢笑笑，谈论着家长里短；男人们是“三皇五帝夏商周”的谈古论今；小娃娃们围住大树追逐打闹；老人们则拿着小“收音机”，收听秦腔名家唱段。
在秋季，树上的皂角，三个、五个一串，挂满枝头，个个饱满地像一把把“镰刀”，引的人们路过树下时，驻足仰望相看。
在冬季，皂角树叶先后落下，光秃禿的树枝上，只有那些已经成熟得呈黑褐色的皂角，如同铃铛在风中摇曳，不时地发出“沙沙”地响声，似乎在向人们示意：虽然我不再有绿叶的庇护，但请不要忽视我的丰硕成果！于是当哪天有大风吹过，一大早的便可看见，很多妇女与老人们提着篮子，在树下捡拾被风吹落下来的“皂角”，那可是女人们最喜欢的原始“洗发液”呢。如果谁家要给孩子结婚，更是要早早地来到树下，捡拾掉落到地上的皂角，按照当地风俗，两个一辫，结婚时给亲家当做吉祥的礼物送过去。
记得村上老辈人说过，民国二十多年前，关中闹旱灾，有个土匪头子领了十多个人，突然闯进村来，抓了好多老百姓，要粮要钱。那时村民们自已都吃不饱，哪来的粮钱？于是土匪们便把抓来的老百姓，集中在皂角树下，轮番拷打，并把其中一个人吊在树上，用点燃的扫帚，活活将其烧死……后来听说，没岀三天，那个土匪头子夜间行走，掉进深沟，当场毙命。人们就口口相传，这真是“善有善报，恶有恶报”，至今这个故事还在民间流传着。
还记得那年，全国都在闹“非典”，我们村的村民也都人心惶惶，害怕“非典”病毒传入村中，于是人们坐在皂角树下，倾听有关报告，查看相关资料，学习预防“非典”的科学知识，老人们则是祈求皂角树，保佑天下平安。
皂角树下，成了人们聚集的地方，队上开个会，搞个选举，承包个土地什么的，都在那儿举行，包括上世纪七、八十年代，队长派个活，记工员记个工分，都会在皂角树下进行。平时人们一手端着玉米珍子的饭碗，一手端着自家烹饪的小菜，蹴（方言音jiu，蹲下的意思）在树下，你吃我一口小菜，我尝一下他家饭的味道，好不热闹，那情景既是村上的“老碗会”，也是大家情感的联络点，更是村上的“新闻发布会”现场。
常言说：“人做好事，好事等人。” 去年夏天，有一位年过八旬的老人在皂角树下讲了这样一个故事，我至今还记忆犹新。“解放前夕，有一对夫妻，恩恩爱爱，成亲多年，生活舒心，可眼看男人都四十岁了，却膝下无子无女，但那妇人心底善良，勤快朴实，他们住的地方离那皂角树不远，天旱了，那妇人打水浇树；树下若有垃圾粪便了，她打扫清理，就这样日复一日，年复一年的呵护着皂角树，谁知就在她三十八岁那年，竟然怀有身孕了，后产一大胖小子，所以人们都说，那是托了皂角树神的福啊！”
现在那棵皂角树就像一位年迈苍苍的老人，精神饱满，神志清晰，鹤发童颜，屹立在村中央，守护着一方子孙。现在树两边前后都住上了村民，新建的房屋墙白瓦红，红花簇拥着皂角树，就象等待检阅的士兵，整齐而靓丽，因此当你静心观看，细品慢嚼时就会发现，农村今日的新面貌，有着大都市没有的独特风格，那一排排别具一格的门楼，前大房、后楼房的布局，可真是各具千秋。如果你有烦心事、郁闷事，那你可以到这里来，仰望风景如画的皂角树，回首村中那一座座引人注目的民居建筑，一切烦恼都会烟消云散……
我想陶渊明如果能活到现在，看到这景色、树神、农村的奇花异草，一定会颔首捻须，惊呼不已：“原来我心中的世外桃源在这里啊！”
现在这皂角树下又添了一道亮丽的风景线，人们闲暇之余，听一段脍炙人口的秦腔戏，树下成了人们的文化娱乐中心，村民们自发组织的自乐班，不定期的演唱着《下河东》、《打镇台》、《赶坡》、《花亭相会》等等，有些人还从七、八里外的地方，赶来听戏、唱戏，给皂角树又增添了新风采。村上文化活动的展开，带动了全村的经济，打麻将的少了，苹果产业上去了，农民的腰包鼓起来了，这一切大家都说是党的富民政策在皂角树下传达到位了，更是民富国强的盛世传奇……