《咏柳》是盛唐诗人贺知章写下的一首七言绝句。该诗是一首咏物诗，主要描写了在早春二月时分诗人的见闻及联想。这首诗借柳树歌咏春风，将春风比作剪刀，赞美她是美的创造者，裁出了春天，流露出诗人对大自然的热爱及赞美之情。下面是小编收集整理的《咏柳》诗歌赏析，希望对您有所帮助！
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
翻译/译文
如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条绿色的丝带低垂着,在春风中婆娑起舞。
这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心裁剪出来的呢？
就是这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。
注释
1.咏：歌颂、赞美。柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。该诗描写的是垂柳。
2.碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶的颜色如碧绿色的玉。
3.妆成：装饰，打扮。一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
4.绦（tāo）：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
5.裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
6.二月：二月，正是初春时节。似：好像，如同。
赏析/鉴赏
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比喻美人苗条的`身段，阿娜1的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
我国古代有不少著名旳美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳旳颜色有关，“碧”和下句旳“绿”是互相生发、互为补充旳。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻旳印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传旳《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类旳诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美旳女子旳泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋旳年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦旳时候；和下文旳“细叶”“二月春风”又是有联系旳。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳旳特征，在诗人旳眼中，它似美女旳化身。高高旳树干，就像她亭亭玉立旳风姿，下垂旳柳条，就像她裙摆上旳丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然旳分别。而且“碧玉”也有双关旳意义。既在字面上与柳树旳翠色相合，又指年轻貌美旳少女，与下面旳“二月春风”恰相呼应——这是早春旳垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆旳时候。然而，更妙旳以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒旳二月春风由无形化为有形，它显示了春风旳神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗旳典范之作。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美旳创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春旳欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗旳成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
【《咏柳》诗歌赏析】相关文章：
1.曾巩《咏柳》赏析
5.咏柳古诗赏析
7.一剪梅·咏柳赏析
8.咏柳曾巩诗赏析