社会是家庭的集合体，家庭犹如人体上的细胞，只有细胞健康了，社会才能强壮。而“细胞”的健康与否又取决于其所属家庭的家风、家训的质地优良与否。
家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到 “家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的突出点往往都在自己的家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点还是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。
我国是讲究文明礼仪的国家，几千年来，以孔子、孟子为代表的儒家有不少的主张为人们所认可，所接受，如仁义道德、礼智信孝等，尽管历代的统治阶级从自身的利益出发择章加以宣传，加以信奉，但不可否认，无论哪个思想流派，都有不少积极的因素值得人们吸取并加以尊奉践行，就是社会发展至今，仍有可借鉴的意义。
我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。有的要求子孙后代要勤俭持家，不可奢侈浪费;有的则要求晚辈要牢记祖训，苦读圣贤书，做个有大学问的仕儒;有的要求子女要孝敬长老，不得怠慢，要以礼待人，和睦相处，有的则要求家人要仗义勇为，尽忠报国。在历史长河中，以上这些都不乏典型的'事例，在民间传为佳话，流芳千古。例如岳飞的母亲在儿子的背上刺上“精忠报国”四个大字，要求岳飞要英勇杀敌，报效国家。曾国藩在其任上通过一封封家书要求家人不要恃权傲物，要虚心为人;不要铺张挥霍，要勤俭持家;不许欺凌邻里，要与邻里和谐共处。曾国藩对家人提出“三致祥”——孝致祥、勤致祥、恕致祥，还提出“八本”——读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。他要求“教子侄除读书外，教子扫屋，抹桌凳，收粪，锄草是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”
今天，时代不同了，但家风家训依然是极为重要的。良好的家风、严格的家训、谆谆的家教必然会培养出社会的良才。多年来，我们在每一届学生的家访中都深深地感受到这一点。凡是在校表现优秀优良，学习优异的学生，其家庭教育总是充满正能量的。尤其是许多农村的家庭，尽管他们的家训没有形成文字，仅仅在口头上的表达而已，但我们从中依然可以感受到这些家长的良苦用心。他们朴实的教育手段，教育方法都给我们留下极为深刻的印象。正是他们良好的家风，积极有效的家训，为他们的子女成长铺平了道路，奠定了其子女成才的思想基础。
归纳一下，那些家庭的家训大致有以下几种：
1、 不要怕吃苦，吃苦就是吃补。
2、 家庭穷苦，必须勤劳，必须节俭过日子。
3、 不要跟人家比吃、比穿、比打扮，要跟人家比学问、比刻苦、比做人、比做事。
4、 待人要诚，做事要实，说话要真。
5、 要与人为善，多得朋友。
6、 要乐于帮助别人，帮人就是帮自己。
7、 心胸要宽，眼光要远。
8、 要尊敬长辈，尊敬师长，关爱弟妹。
9、 要学会感恩，记住别人给你的帮助。
10、 每周周末必须回家参加田间劳动。
以上这些朴实的家训可以说在各自的家庭中都起到巨大的作用。许多同学正是在这些家训的灌输中健康成长的。每年考上重点大学的也好，普通大学也好，学生都是在那些家训的引导下圆了上大学的梦。还有不少得到社会各界资助才上大学的学子毕业后，以爱心助他人来回报社会，也都是其父母长辈的教诲的结果。
总之，在大力宣传社会主义核心价值观的今天，提倡培育良好的家训、家风，是搞好家庭教育的重要一环，衷心希望其蔚然成风。
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