范仲淹的《岳阳楼记》是初中语文教材的传统名篇。这篇天下奇文，无论在思想内涵、结构层次还是虚虚实实的大笔写景上都值得人们反复品味。那么怎样欣赏这篇文章呢？
首先，理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是教学的核心。在教学中我不是在讲析文章基础上去引申这一思想，而是在没讲文章之前，把这一思想就推到了学生面前。在学生深刻理解之后，再去看文章，这样学生学习起来就更有兴趣和欲望了。因为学生自然会想到如此内涵丰富的文章作者是怎样写成的，而问题的关键是怎样把这一思想讲透。我在教学中涉及了这么几个方面的内容：
１、详细介绍范仲淹的出身、为官，尤其是庆历五年政治改革他被贬邓州后的思想发展，“居庙堂之高”、“处江湖之远”该如何做？
２、结合相关材料，介绍滕子京其人，使学生了解到这个人虽然恃才傲物，但谪守巴陵郡后“政通人和，百废俱兴”。
３、写此文的缘由：滕子京重修岳阳楼，向范仲淹求一文，这是个契机。由此作者的思路形成一个系统：滕子京虽被贬，虽恃才傲物，但不以物悲不以物喜，因此范仲淹也应在被贬后与天下同忧。一般迁客骚人的情怀是不足取的，在此基础上，自然而然生发出“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
４、孟子“与民同乐”思想，即主张君主“乐以天下，忧以天下”的思想是为了缓和封建统治阶级与人民大众的矛盾，客观上对人民有利，范仲淹对其思想有所发展，向自己及天下所有人提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想更具有深远的意义。
文章的思想灵魂明确了，下一个环节就是构思，即探讨作者的思路。《岳阳楼记》一文构思流畅，由叙事入手说到岳阳楼的“大观”，再写迁客骚人登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作记意图。平时讲思路学生被动接受，讲此文时我让学生设身处地去感受范仲淹思维的发展过程：
１、收到滕子京的信，要求写一文，就由写作缘由入手。
２、既然是为岳阳楼求文，必先写岳阳楼之景；但这不是此文的目的，用“前人之述备矣”作结。
３、这时作者思维自然想到在这“南极潇湘，北通巫峡”的洞庭湖上，迁客骚人该有怎样的情怀呢？
４、由此想到迁客骚人面对悲哀苍凉之景“感极而悲者矣”的情怀和面对“春和景明”之景“喜洋洋者矣”的情怀。
５、“哎”一声叹息，由此想到古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸怀，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。在这一思路的讲解中，我让学生进入情境，扮成范仲淹，完成这一创作过程，这使他们对思想内涵有了更加深刻的认识，体会到了什么叫作创作的构思。
另外关于这篇文章虚虚实实的大手笔写景之法也是我教学中的重点。本文的写景有三处：一处是写“巴陵胜状”，用“衔”“吞”写气势，用“朝晖”写尽湖光山色，我让学生总结出写山水文字的一个共性：抓住气势，抓住山色，尤其是山色，比如“孤帆一片日边来”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等。另两处是一悲一喜之景，讲这两处景物描写，我让学生明白：
１、什么叫虚写？
２、体会景中意境，产生画面，体验情感。
３、大处着笔的写景之法。
事实上，只要调动起学生的兴趣，学生很好理解掌握此处的写景之法，它不拘泥于一个现实之景，而是把一个想象的意境展示出来。范仲淹的高明是他从大处着笔，比如写“喜”之景，就写天光之景，写沙洲之景，写皓月之景等，意境阔大又细腻。课后我让学生仿此文写景之法做了一个片断练习，其中不乏佳作。