岳阳楼记原文朗诵
纵观范仲淹的一生，始终贯穿着其“先忧后乐”的爱国爱民精神。他的作品《岳阳楼记》就是最好的说明。
岳阳楼记(1)
宋·范仲淹
庆历四年(2)春，滕子京谪守巴陵郡(3)。越明年，政通人和，百废具兴(4)，乃(5)重修岳阳楼，增其旧制(6)，刻唐贤(7)今人诗赋于其上;属(8)予作文以记之。
予观夫(9)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔(10)远山，吞长江，浩浩汤汤(11)，横(12)无际涯(13);朝辉(14)夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观(15)也，前人之述(16)备矣。然则北通巫峡(17)，南极潇湘(18)，迁客骚人(19)，多会于此，览物之情(20)，得无异乎(21)?
若夫霪雨霏霏(22)，连月不开(23);阴风怒号，浊浪排空(24);日星隐耀(25)，山岳潜形(26);商旅不行，樯倾楫摧(27);薄暮(28)冥冥(29)，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国(30)怀乡，忧谗(31)畏讥，满目萧然，感极(32)而悲者矣。
至若(33)春和景明(34)，波澜不惊(35)，上下天光(36)，一碧万顷(37);沙鸥翔集(38)，锦鳞(39)游泳;岸芷(40)汀兰(41)，郁郁(42)青青。而或长烟一空(43)，皓(44)月千里，浮光(45)跃金(46)，静影(47)沉璧(48)，渔歌互答(49)，此乐何极(50)!登斯楼也，则有心旷神怡(51)，宠辱(52)偕忘，把酒(53)临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫(54)!予尝求(55)古仁人(56)之心(57)，或异二者之为(58)，何哉?不以物喜，不以己悲(59);居庙堂之高(60)，则忧其民(61);处江湖之远(62)，则忧其君(63)。是(64)进(65)亦忧，退(66)亦忧。然而何时而乐耶?其必曰(67)：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎!噫(68)!微(69)斯人(70)，吾谁与归(71)?
时六年(72)九月十五日。
[注释]
(1)岳阳楼记：选自《范文正公集》。
(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗(赵祯)年号。
(3)滕子京谪守巴陵郡：滕子京，名宗谅，范仲淹的朋友，两人同于大中详符八年中进士，他原任环庆路都部署并兼知庆州(今甘肃庆阳)，在防御西夏方面曾有所贡献，因被人诬告“枉费公用钱”而调任岳州(今湖南岳阳)知州。谪守巴陵郡，降级调守巴陵郡。巴陵郡，岳阳县(宋时岳州)的古称。
(4)百废具兴：一切已荒废的事情都办起来了。具，同“俱”字。
(5)乃：于是。
(6)旧制：旧时的规模(岳阳楼最早建于唐朝初年)。
(7)唐贤：唐代一些有名望的人士。
(8)属：同“嘱”，嘱托。
(9)夫(fú)：语助词。
(10)衔：包含的意思。
(11)浩浩汤汤(shāng shāng)：形容水势很大的样子。
(12)横：宽广。
(13)际涯(yá)：边际。
(14)晖：同“辉”，这里是清明晴朗的意思。
(15)大观：气概壮阔的景象。
(16)述：描写，指上述“唐贤、今人诗赋”。
(17)巫峡(xiá)：长江三峡之一，在湖北巴东西面，与四川巫山县相接，长一百六十里。
(18)南极潇湘：向南一直通到潇水和湘水。潇、湘，指湖南的潇水和湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。
(19)迁客骚人：迁客，被降职调往远地方做官的人。骚人，屈原曾作《离骚》，后世因往往称诗人为“骚人”。
(20)览物之情：(迁客骚人)看了自然景物所产生的情绪。
(21)得无异乎：难道会没有什么不同吗?得无，能不。
(22)若夫霪雨霏霏：若夫，虚词，用在一句一段的开头以引起下文，意义与“若是”相似。霪雨，连绵的雨。霏霏，纷纷下落。
(23)开：开朗，晴朗。
(24)浊浪排空：混浊的浪头翻腾到了天上。
(25)日星隐耀：太阳和星星都暗然失色。
(26)山岳潜形：连高山都望不见了。潜形，隐没形迹。
(27)樯倾楫摧：桅杆歪斜，船桨断折。
(28)薄暮：傍晚。薄，挨近。
(29)冥冥：天色昏暗。
(30)去国：离开国都。
(31)忧谗：担心别人诽谤。
(32)感极：感慨到极点。
(33)至若：至于。
(34)春和景明：春光晴和，景物鲜明。
(35)波澜不惊：风平浪静的意思。惊，这里也含有“激起”的意思。
(36)上下天光：上面的天空和倒映在水里的天色。
(37)一碧万顷：连成一大片青绿色。顷，一百亩。
(38)沙鸥翔集：沙鸥飞聚在一起。沙鸥，一种水鸟。集，栖止，停下来。
(39)锦鳞：这里借指水中美丽的游鱼。
(40)岸芷(zhǐ)：岸上的香草。
(41)汀兰：小洲上的兰花。
(42)郁郁：香气浓郁。
(43)而或长烟一空：有时长空中的烟雾一下子消散了。
(44)皓(hào)：洁白。
(45)浮光：照耀在水波上的月光。
(46)跃金：金色的波光在闪烁。
(47)静影：映水中的平静月影。
(48)沉璧：沉在水中的`玉璧似的月影。
(49)互答：彼此接应。
(50)何极：无穷的意思。
(51)心旷神怡：心情舒畅。
(52)宠辱：得失的意思。
(53)把酒：端着酒杯，指饮酒。
(54)嗟夫：感叹词，相当于现代汉语中的“唉”。
(55)求：探讨。
(56)仁人：有最高道德修养的人。
(57)心：这里是思想感情的意思。
(58)或异二者之为：或许和上述两种思想感情不同。为，作为，表现。
(59)不以物喜，不以己悲：(古仁人的)悲和喜，不决定于环境的好坏或个人的得失。物，外物，客观环境。
(60)居庙堂之高：高高地坐在朝廷上，指做大官。庙堂，朝廷。
(61)忧其民：为老百姓操心。
(62)处江湖之远：寄身江湖，指在野。
(63)忧其君：为国君担忧(即不失去忠者为国的思想)。
(64)是：这样;这就是。
(65)进：做官，取得地位。
(66)退：失去官职。
(67)其必曰：大概一定是。
(68)噫(yī)：感叹词，相当于现代汉语中的“唉”。
(69)微：除了。
(70)斯人：这样的人。
(71)吾谁与归：我向谁去看齐呢?
(72)时六年：指写这篇文章的时候是庆历六年，即公元1046年。
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