大儒胪传①曰：“东方作矣②！事之若何？”
小儒曰：“未解裙③襦④——口中有珠！《诗》⑤固有之，曰：‘青青之麦，生于陵陂⑥；生不布施，死何含珠？’”
接⑦其鬓，擪⑧其顪⑨，而以金椎控其颐，徐别⑩其颊，无伤口中珠。
注释
胪（lú）传：由上传语告下。
东方作矣：指日出。见《诗经齐风鸡鸣》：“东方明矣。”
裙：古谓下裳，男女通用。
襦：短衣，短袄。
《诗》：这里指逸诗。
陵陂（bēi）：丘陵，山坡。
接：捏住。
擪（yè）：用一个手指按住。
顪（huì）：颔下胡须。
别：撬开。
译文
儒生们按《诗》《礼》挖掘坟墓。
有学问的人在上面对下面说：“太阳出来了！事情办得怎么样了？”
学问浅陋的人在下面说：“裙子与短袄还没有解开——口里面含着珠子！《诗经》里本来就提到过这样的事，说：‘麦苗绿油油，长在山坡上；生前不给予别人施舍，死后还含着宝珠做什么？’”
学问浅陋的人捏住尸体的鬓角，用一个手指按住它的胡须，用金椎固定住它的面颊，慢慢的撬开脸的两侧，一点都没有损伤到尸体口中的珠子。
出处《庄子外物》
寓意
原是：讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。
后用：讽刺口是心非、言行不一的伪君子