曾巩(10191083)，字子固，建昌南丰(今江西省南丰县)人，故后人称之为南丰先生。下面是曾巩人物简介及作品，请大家及时学习。
他十二岁就能写文章，始冠，游太学，欧阳公一见其文而奇之(《墓志》)。嘉祜二年(1057)巾进士第，曾长期编校史馆书籍和担任知州。官终试中书舍人。曾巩笃于友爱，其父亡后，他对四弟九妹的教养尽心尽力，在古代传为佳话。他在做地方官时能体恤民情，政绩卓然。
曾巩的文学主张和古文风格都和欧阳修相近。曾言文章之得失，岂不系于治乱哉(《王子直文集序》)。又说夫道之大归非他，欲其得诸心、充诸身，扩而被之国家天下而已，非汲汲乎辞也。其所以不已乎辞者，非得已也(《答李沿书》)。这就是他的文道观。其为文章，句非一律，虽开阖驰骋，应用不穷，然言近指远，要其归必止于仁义，以至当时虽穷阎绝徼之人，得其文，手抄口诵，惟恐不及(《墓志》)。前人论曾文，或谓其笔力雅赡，或谓其简严静重，或谓其醇而不肆，或谓其沉雄典博，或谓其引经据古，明白详尽，或谓其平平说去，娓娓不断，最淡而古，或谓其敦厚凝重，如秦碑汉鼎，或谓其穷尽事理，气味尔雅深厚，或谓其议论醇正，雍容大雅，实于刘向为近，或谓其专学欧，比欧文露筋骨。总之，曾文温醇安和，沉着稳重，从容写来而穷尽事理。直如姚鼐所说：宋朝欧阳、曾公之文，其才皆偏于柔之美者也。(《复鲁絮非书》)大致曾巩作文讲究法度和布局，因而文章结构谨严、条理分明，尤以文字明洁著称，使人有轨迹可循。加上他多言古道，本原六经(《宋史.曾巩传》)，其作品对后代古文家产生过一定的影响。比如朱熹学写古文就从学曾入手，但朱熹终其一生，其古文成就仍赶不上曾巩。