思想的天鹅
林清玄
（1）有时候我在想，人的思想究竟像什么呢？有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想？
（2）偶尔，我觉得思想像彩色的蝴蝶，在盛开的花园中采蜜，但不取其味，不损色香。而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔，它随风翻转，停在一些我们不能考察的花丛中，甚至让我们觉得，那蝴蝶停下来时，有如一株花。
（3）偶尔，我觉得思想犹如海洋，广度与深度都不可探测，在它涌动的时候，或者平缓如波浪，或者飞溅如海啸，或者反映蓝天与星光，只是，思想在某些时候会有莫名的力量，那像是鱼汛或暖流、黑潮从遥远的北方来到，那可能就是被称为“灵感”的东西。
（4）偶尔，我觉得思想像是《诗经》中说的“鸢飞戾天，鱼跃于渊”的鸢或是鱼，上及飞鸟下至渊鱼，无不充满了生命力。鸢的眼睛是最锐利的，可以在一千米以上的高空，看见茂盛草原上奔跑的一只小鼠；鱼的眼睛则永远不闭，那是由于海中充满了凶险，要随时改变位置。
（5）不过，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暂；而海洋则过于博大，不能主宰；鸢呢？鸢太过强猛，欠缺温柔的品质；鱼则过于惊慌，因本能而生活。
（6）如果愿意给思想一个形象，我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的古名叫鹄，是吉祥的鸟，是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长于酷寒的北方，能顺着一定的轨迹，越过高山大河到达南方的温暖之地。它善于飞翔，非白即黑；它也能安于环境，不致过分执著……天鹅有许多的品性，它的耐力、毅力与气质，都是令人倾倒的，芭蕾舞剧《天鹅湖》中，对情感至死不渝的天鹅，不知道让多少人为之动容。
（7）我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。更要紧的是，天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动，而能主宰自己的思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
（8）据说，驯养天鹅有两个方法，一个是把天鹅的一边翅膀修剪，使它失去平衡不能飞，它就会安住于湖边。另一个方法是，把天鹅养在一个较小的池塘里。由于天鹅的起飞，必须先在水中滑翔一段路途，才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短就不能起飞了。从前，欧洲的动物园用前一种方法驯养天鹅，后来觉得残忍，并且天鹅展翅的时候很丑陋，所以现在用后一种方法了。
（9）驯养思想的天鹅似乎不必如此，而是确立一个水草丰美的湖泊作为天鹅的家乡，让它保持平衡的双翼（智慧与悲悯），也让它有广大的湖泊，然后就放心地让它展翅翱翔吧！只要我们知道天鹅是季候之鸟，即使它飞到万里之外，它在心灵中永远不会忘记自己的家乡，经过数万里的路途，在千百万劫里流浪，有一天，它就会飞回它的家乡。
（10）传说从前科举期间，凡是到京城应试的士子都要穿“鹄袍”，译成白话就是要穿“天鹅服”，执事的人只要看见穿白袍的人就会肃然起敬。因为那些穿着白衣的年轻孩子，将来会有许多位至公卿，是不可轻视的。佛教把居士称为“白衣”，称为“素”，也是这个意思。思想的天鹅也像是穿白袍的士子，纯洁、青春，充满了对未来的热望，在起飞的那一刻不能轻视，因为它会翱翔万里，主宰人的一生。
（11）在我的清明之湖泊，有一只时常起飞的天鹅。我看它凌空而去，用敏锐的眼睛看着世界，心里充满对生命的探索的无限热忱。我让那只天鹅起飞，心里一点不操心，因为我知道，天鹅有一个家乡，它的远途旅行只是偶然的栖息，它总会飞回来，并以一种优雅温柔的姿势，在湖中降落。
1．文章的标题为“思想的天鹅”，有什么作用？（2分）
2．我们一般主张写文章要开门见山，你觉得文章（1）—（5）段应不应该删除？为什么？（3分）
3．第（9）段中“驯养思想的天鹅似乎不必如此”指的是什么？（2分）
4．作者为什么愿自己的思想像天鹅一样？请简要说说理由。（3分）
5．作者将“思想”比作“天鹅”，给我们深刻的启示。如果要你也给“思想”一个形象、准确的比喻，你会如何呢？请你根据下面的例句进行仿写。（4分）
例句：我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。
我愿意自己的思想
我愿意自己的思想
【答案】
1．标题运用新颖的比喻，将“思想”和“天鹅”联系起来，具有一定的新颖性、形象性，给人一定的阅读兴趣；初步揭示了文章的大致内容。
2．不能删除。因为作者将“思想”比作“蝴蝶”、“海洋”、“鸢”、“鱼”，都具有一定的弱点，都不能很好地体现作者对“思想”的深刻理解。这样能更好地引出下文，衬托出“天鹅”之喻的准确性、合理性。
3．把天鹅的一边翅膀修剪和把天鹅养在一个较小的池塘里。
4．天鹅有令人倾倒的耐力、毅力与温和优雅的气质；天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动，而能主宰自己的思想；天鹅纯洁、青春，充满了对未来的热望，心里充满对生命的探索的无限热忱。
5．精彩如海燕之搏击风浪，在暴风雨的考验前，不失勇敢和坚韧的品质。
不屈如苍鹰之翱翔天宇，在孤独寂寞的征程上，不失豪迈和潇洒的雄姿。