中秋节有意思的对联

2020-08-11对联

2016年中秋节有意思的对联锦集

  农历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋节”(又称仲秋节)。下面是小编整理的中秋节有意思的对联,欢迎大家借鉴!
 

  【中秋节有意思的对联】

  尘中人自老;天际月常明。

  尘中人自老;天际月常圆。

  冰壶含雪魄;银汉漾金辉。

  冰壶含雪魄;银汉漾金波。

  亭空千霜月;水续万古流。

  春秋多佳日;山水有清音。

  绿窗明月在;青史古人无。

  明月本无价;高山皆有情。

  皓月无幽意;清风有激情。

  泛渚怀袁子;登楼学庾公。

  清光同会合;秋色正平分。

  露从今夜白;月是故乡明。

  国强家富人寿;花好月圆年丰。

  一曲霓裳传玉笛;四围云锦拥金徽。

  一逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。

  人逢喜事精神爽;月到中秋玉镜明。

  人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。

  几处笙歌留朗月;万家箫管乐中秋。

  三五良宵开玉宇;大千世界涌冰轮。

  三五良宵澄银汉;大千世界光玉轮。

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  轮影渐移花树下;镜光如挂玉楼头。

  笙歌曲中千家月;红香里万颗珠。

  喜得天开清旷域;宛然人在广寒宫。

  霓裳舞起终宵朗;玉女歌扬彻夜辉。

  桂子自金蟾而细落;涛声逐白马以齐来。

  三五良宵,秋澄银汉;大千世界,光满玉轮。

  桂花开时,香云成海;月轮高处,广寒有宫。

  袁宏泛渚;

  庾亮登楼。

  上下联所用典故都出自《世说新语》。上联故事出自此书的`《文学》篇。袁宏少时贫困,为人江上运租。某秋夜清风朗月,镇西将军谢尚坐船过江,听闻江渚客船之上有诵诗声,觉其诗情优文美,又非前人旧作,赞叹不已。遣人询问,知为袁宏咏其作,遂相交焉。袁宏之名,于是大扬。下联故事出自前书之《容止》篇。庾亮镇守武昌,某秋夜气佳景清,遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。不久,庾氏飞屐而来。诸人欲避之,庾氏徐徐答云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”或则因月夜吟诗而名闻于世,或则人虽暮年而登楼秋咏之兴致不减,秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事。

  中天一轮满;

  秋野万里香。

  这是“鹤顶格”对联,即藏头联。上联首字“中”,下联首字“秋”,点明时节。联中虽不现“月”字,但“一轮满”已点出月满时的景观。中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地,“虎溪夜月”是厦门名景,其处对联曰:虎踞迎风爽,溪流印月清。此联也属“鹤顶格”,“虎”“溪”二字指明地点。

  一天秋似水;

  满地月如霜。

  此联形容秋色用一“水”字,形容月色用一“霜”字,中秋月色,宛然可见,意境清幽,使人气定神闲。从形式上讲,简洁凝练,对仗工整,属小类工对。

  二仪含皎洁;

  四海尽澄清。

  二仪,指天地。天地之所以皎洁,端在于月光之皎洁。四海之所以澄清,缘于月光如水。此联的妙处在于其含蓄,未尝一字及月而月在其中。至于以“二仪”对“四海”,“皎洁”对“澄清”,颇为工整。

  天上一轮满;

  人间万家明。

  同为咏月,遣词不同,意境遂异,有此“明”字,心胸便起畅亮之感。若套用佛家“体”、“用”二字,上联为“体”,仅指名为圆月;下联则为“用”,月之光满玉宇,灼然可见。流水对写到此境界上,着实有意思。

  半夜二更半;

  中秋八月中。

  此联为明末清初文学家金圣叹所撰。据传,金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子考他:“半夜二更半”,金圣叹一时对不上,不欢而去。后来,他因哭庙案被杀,临刑时正是中秋佳节,他猛然想起长老的出句,对出了下联,史称“生题死对”。上联两用“半”,下联以“中”对之,又有“二”、“八”之对,十字之中六者为数,且皆合于情理。若无才情者,难以成此对联。

  春秋多佳日;

  山水有清音。

  上联为陶渊明《移居二首》的诗句:“春秋多佳日,登高赋新诗” ,下联为左思《招隐诗》的诗句:“何必丝与竹,山水有清音”。集句成联,工稳妥贴;处士情怀,悠然可见。

  绿窗明月在;

  青史古人无。

  李白《把酒问月》诗有句曰:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”想来明月犹在,古人已逝,今之视昔,正如后之视今,怎能不唏嘘感慨!此联意境正如李白诗,不同者在于,白诗豪情奔放,此联简约含蓄。然感叹明月长存、人生苦短的意绪,并无二致。从形式上讲,“青史”对“绿窗”,“在”对“无”,工稳且灵活,平仄上也无问题,乃佳对。

  泛渚怀袁子;

  登楼学庾公。

  袁子,指袁宏,庾公,指庾亮,其事迹前已言之。正如重阳节联中屡用陶渊明与孟嘉,中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事,以显得更具人文气息。不过相较而言,袁庾二人之于中秋,比起陶孟之于重阳,其重要性要略逊一筹。

  清光同会合;

  秋色正平分。

  清光,一方面指月光,另一方面则指政治清明,所以说“同会合”。中秋乃秋季之中,所以说“秋色正平分”。

  露从今夜白;

  月是故乡明。

  此联为杜甫五律《月夜忆舍弟》诗句。白露为二十四节气之一,为农历八月节。杜甫化节气名以形容物候,得其本意之外,也添了清幽的意境。中秋本为家人团聚之时,故睹月思乡之念颇重。是以杜甫此句借为中秋联,分外合适。

  月静池塘桐叶影;

  风摇庭幕桂花香。

  上联中池塘月静,实为静;桐叶落而影动,是为动。下联风吹帘幕,实为动;桂花飘香,则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳,静中有动,意境优美,幽而不伤。

  占得清秋一半好;

  算来明月十分圆。

  中秋乃三秋之中,自可称为三秋之半。上联据此“望文生义”,以为所谓“中秋”者,即是说此日拥有秋季一半的美好。下联“明月十分圆”前贯“算来”二字,将人仰头仔细察看月亮的行为,还有颇为奥妙的心绪,全写了出来。富于才情,于此可见。此联颇为流行。与此相似者,如“人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明”,如“几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋”,也都写得清新可读。

  叶脱疏桐秋正半;

  花开丛桂树齐香。

  落者自落,开者自开,物有常则,不必悲秋。

  天若有情天亦老;

  月如无恨月常圆。

  上联为唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中的名句,有人以为是绝对,后来宋代诗人石延年(曼卿)对以下联,可谓天衣无缝。释道皆以为人之所以有衰病,主要因为其有“情”,至如无情之物,自不会衰老,是以李贺所撰之句,深于理义,欲对孰非易事。石曼卿所对之句,恰好另明一意,以为“月”乃有情之物,若无情必无或圆或缺之态。对仗工整之外,意思相反相成,良佳良佳!

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