世界何时铸剑为犁
当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。
一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵!
在三国“英雄”们的眼里，百姓-—草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。
人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”,成就了一代代天之骄子”,可是他们又是怎样对待人民的呢?所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀?坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马?而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。
帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎?
陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮?
河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣?
人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。
可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。
当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。
当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。
1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。
海晏河清，人们世世代代的追求。可是，何时才能够海不扬波?合时才能够海水清流?何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩?
那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界!
让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意!
未来，不要有战争
一提到战争，我们想到的就是炮火硝烟、枪淋弹雨。尽管中东战火燃烧不断，局部摩擦常有，但处在和平环境生活的我们却深感战争的遥远。其实，只要你留心，战争无处不在无时不有，人类与自然的.较量从未熄火。“非典”曾让我们措手不及，“海啸”让我们防不胜防……灾难让我们痛定思痛，而人与人之间的不和谐，家庭战火的燃烧也从未断过……
战争，你这个隐形的杀手，令多少家庭走到破碎的地步，令多少孩子无家可归!战火震天、硝烟滚滚，装甲部队打头阵;火箭如林、导弹如雨，炮兵部队扫清障碍;战刀晃晃、子弹嗖嗖，步兵部队长驱直入;战舰隐现、飞机轰鸣，海军空军不甘示弱。布什大喊着：“我来了!亲爱的伊拉克!”;“非典”把病魔撒向亚洲;禽流感大步向前随之而来。
难道所有的人都是亡命之徒么?你说“不”?可是人们为了自己的欲望，去争夺别人的领地，而自己却不知，这样会使一个子孙满堂、幸福美满的家庭失去往日的生机。如果家家都如此，那还称得上是国么?这证实了一句话：家不兴不成国，国不幸家何存。男子汉穿上军装，扛起冰凉的步枪，用那血组成的子弹，以牙还牙。如果家人听到他们在战场上的噩耗，该有多难过。这些由谁来偿还?你?我?他?不!是战争，是欲望，是永远抹不去的痛苦啊!
战争，你既有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的残忍，又有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的悲哀。家破人亡是你的笑料，妻离子散是你的娱乐、还有那孩子们在战火中纯洁的哭声，勾画出了一个个破碎的心灵。
有一首诗说得好：
战争多像沙漠的脸
说变就变
和平成了水中月镜中影
你就在生死之间……
以战争与和平为话题的优秀作文