俗话说，吃得苦中苦，方为人上人，生活就是如此。
在“文革”中，一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢?每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴，在“文革”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔中，当风暴袭来，她心目中神圣美好的东西被践踏时，她选择了死亡来抗争。而我要说，当命运给你一个险滩激流的时候，你只能克服困难越过去。
天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。勇者视苦难为通向黎明的道路，而懦夫视苦难为进入黑暗之渊的独木桥。显然，面对同样的机遇与挑战，不同的人有不同的想法，而真正成为后世佳话的必定是无所畏惧、直视远方的开拓者。
文坛老将史铁生，面对无情的病痛折磨，他也曾经沮丧过，认为未来对他毫无意义，曾一度将自己禁锢在自己的悲伤忧郁的环境中。在此期间他所承受的痛苦却慢慢地成为了他走出“地坛”的动力。之后，一篇散文《合欢树》便走进读者的心灵，与读者们的心声产生了共鸣。他也因此摆脱了噩梦，重新扬起了生活的风帆。
然而同为写作天才的海子却没有走出他的“大海”。面对大海，春暖花开是他的向往，这是人之常情，无可厚非。然而，他却没有意识到，要想通往那样美好的生活，途中必须经历风雨的洗礼，大步迈向幸福的路上难免荆棘丛生。而最终他却用一种近乎懦夫的行为结束了年轻的生命，给人留下的也许只有“天妒英才，英年早逝”这样的话语。
回顾历史，回看过去，有多少人因走不出自己思想的禁锢，因为承受不‘了生活的重压、事业的失败而将自己束缚，将自己完全孤立起来，不少人更为此付出了血的代价。其实，苦难并不是将人们推向灭亡的重要因素，是因为绝望磨灭了人们行动的意志，活生生地将人们推向悬崖，迫使人们产生对另一世界美好生活的错误幻想。
当然，并不是说以生命换取另一境器的思想完全没有道理。比如说，屈原为了表达自己悲愤的心情而抱石投江，这是精忠报国的体现。但是，生命之短暂，时光之珍贵，要求我们必须在危难之时不低头，以达到作为仁者的目标，给自己的生命画上圆满的句号。
面对苦难，我们要屏弃绝望的念头，为自己打气，给自己鼓励，因为没有经历风雨的考验不会有绚烂的彩虹。
成大事者，必定会用仁者的眼光来看待过去经历的一切风风雨雨。