人生的真谛作文
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的人生的真谛作文，欢迎大家分享。
人生的真谛作文1
麦考尔是美国小镇阳光岛上的一位中产阶级。岛上整日阳光灿烂，海水碧蓝。麦考尔一家一直过着像阳光一样舒适的日子。但是，在麦考尔年近60岁的时候，却赶上了美国的经济危机，人们手中的钱价值一落千丈。更惨的是，这时的麦考尔偏偏又得了一种据说必死无疑的怪病。
医生如实地告诉麦考尔，他只能在这个世界上再活两年了，希望他好好地珍惜剩下的生命，享受岛上的阳光。
听了医生的话，麦考尔受到了从未有过的沉重打击，这等于宣布他的一切都完了。而这时迅猛异常的经济危机又如风暴一样刮上小岛，麦考尔家里的几个钱根本经不住这场危机大潮的折腾。岛上的一些小店已经宣布破产了，麦考尔眼前的一切都是那样的糟糕。
面对疾病折磨的麦考尔，经过几天的认真考虑，作出了一个大胆的决定，即把家里的钱马上全部投出去，他想买下两栋房子，然后再将房子租出去，钱虽然不值钱了，但房价还是会一路攀升的。这个主意得到了全家人的支持。于是，麦考尔把家里的60多万美元全都拿出来买了房子。
可是，当时所有的美国中产阶级都是这样盘算的，大家都将手里的钱投向了房地产，结果事与愿违，不但房子多得没人租，而且还要支付养房子的开支。这对病中的麦考尔来说真是雪上加霜。
麦考尔的计划失败了，他不但没能保住家里的钱，还让全家人在一夜之间成了穷光蛋。更惨的是，这时离据医生宣布他死亡的日期，只有一年半的时间了。麦考尔也已经过了60岁，真正地成了一个老人。
因为不忍心在自己离开人世前让全家人背上如此沉重的包袱，麦考尔努力打起精神振作起来，这也让全家人从中受到鼓舞。麦考尔的精神果然在家里起了很大的作用。不仅如此，麦考尔还作出了更为惊人的举动，他宣布要重新投入工作。说干就干，他向朋友借钱开了一家香水店。他决心用自己最后的一点时间，为家人作一点贡献。在卖香水的过程中，麦考尔还对研究香水的配方产生了兴趣。想不到经他亲自研制的一种香水在市场上竟然非常畅销，这让他喜出望外。
麦考尔从此忙得不可开交。而那时他又在阳光岛上发现了一种更纯正的天然植物可以作为新的香水配方，这更使他激动不已。
而此时与麦考尔患同一种病的人，已经提前死去了。麦考尔离医生宣布的死亡日期也越来越近，可麦考尔依然感觉良好。麦考尔想，一定是老天有眼，要让他为人类配制出这种天然的新型香水后，才让他去见上帝。可是，直到麦考尔的新型香水摆满了全美的各大超市，他仍然活着。那时，已经超过医生宣布他死亡的日期两年。
麦考尔搞不懂这是怎么回事。他再去医院检查时，医生告诉他，他的'病情正在好转，这一点连医生也感到惊奇。几年之后，麦考尔的病状全部消失了。医生觉得，这是一种强大的精神力量支持的结果。正是这种前所未有的精神力量让麦考尔脱胎换骨活了下来。
与其说麦考尔发现了香水的配方，还不如说他发现了生命的配方：一种奇特的忘我精神。
从此，麦考尔就那么精精神神地走在阳光岛上。他成了全美老人们的榜样，他的相片被刊登在美国的许多报刊上，他总是笑得一脸灿烂。
这篇文章让我们懂得勇敢，无畏，开朗这样子就能像麦考尔一样让病魔消失了，这就是生命的长寿秘诀。
人生的真谛作文2
人生的真谛是什么？不同的人有不同的答案，也有不同的回答方式，人的不同价值观和人生观，往往对这个问题的回答方式和答案也有多种，也因为对这个问题的回答不同，对一个人的人生结果有决定性的意义。
佛教认为人生的真谛及价值在于与人为善，与万物为善，众生平等，所以他们提出了多为善事，诸恶莫为及生死轮回，因果轮回，从而导人向善，促进世界和谐，因为佛教的影响，历史上有多少高僧大德为了导人向善，促进世界和谐而奉献自己，玄奘为了促进文化的交流，世界的和谐，不辞万里到达印度，历经十余载的风霜，终于取得真经而回，从而促进了中印文化的交流和唐朝的稳定与和谐；而鉴真则是为了促进中日文化的交流及日本佛教界的稳定与和谐。他历经多次失败，但他不气馁，不放弃，终于在他65岁之时到达日本，此时的鉴真已到花甲之年，而且由于多次的航海及各种原因已双目失明，但他没有放弃他远离故国，到达日本的初衷，他到达日本后，通过自己的不懈努力，终于使日本佛教界获得了和谐，但鉴真最终倒在了日本，他将永远受到中日两国人民的尊重和爱戴。
而道教则认为人生的真谛在于与世无争，清静无为，在政治上也提倡无为而治，也因为这个观念，使许多道家高人及文人雅士远离官场而隐居于名山之中。庄子是道家高人之一，他的洒脱令世人为之钦佩，他便是他《逍遥游》中的大鹏，他的远大志向，作为凡夫俗子的蜩与学鸠又何知呢？他无从官之志，即使有人请他出山为丞相也仍然无动于衷，而他喜欢自由自在，他的这种做法到底为何呢？我想他的人生观，价值观与道家有关。道家的清静无为无疑在倡导一种人与人的和谐及人与社会的和谐，希望世间没有战争，没有那么浓的火药味，百姓安居乐业，当然在以后的陶渊明等人的隐居而无非是一种促进人与自然及人与人之间的和谐的做法，一种“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活，不亦美哉!
也有人认为“自我好”才是人生的真谛当然这也是一种“对人生的真谛是什么？”的回答，但人生的真谛是这样吗？若真是这样，那人与禽兽之间又有什么区别，人之所以为人，是人懂得维护自己的同类，而禽兽为了觅食竟可以杀害同类，这便是人与禽兽的根本区别，所以这不能称之为人生真谛，虽然这不是人生的真谛，但许多人仍以此作为做人的准则，做一些与人类利益相违背之事，例如许多高官在职期间，不顾身上背负的责任，也不为人民谋福利，反而为个人敛集财产，将许多公款中饱私囊，更有甚者，竟然私吞赈灾款，任凭灾民流离失所，背井离乡，这种做法又何从体现人生的真谛和人生的价值，当然他们也会因为这种错误的价值观和人生观而受到惩罚，得到应有代价。当然，这样类似的事件还有很多，这不禁让我们问起人生的真谛到底是什么？
我们从佛教的宗旨和道教的教义中都可以看出真正的人生真谛应该体现个人价值，为社会的和谐和发展做出相应的贡献，并站在人道主义的立场，维护全人类的利益，所以真正的人生真谛应该是奉献，只有人人都得人生真谛，才能促进社会和谐，促进人类世界的蓬勃发展，我们全人类的明天会更加美好，我们每一个人的人生也才会更充实。
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