他，汉朝的历史学家、文学家“司马迁”，他生活在汉武帝时代，父亲是史官，所以他从小受到了家庭的熏陶，爱好文史，读万卷书，行万里路，它注重从实践中得到真知。20岁的时候，它就开始遍游祖国大江南北，实地考察历史文化遗迹，并且博览群书，为后来的事业奠定了知识基础。
父亲死后，公元前108年，它已经38岁了，他继承了父业正式做“太史令”，利用国家藏书处，阅读了大量书籍，这些都是为撰写《史记》做准备工作，公元前104年，即42岁时，他便竭尽全力开始撰写《史记》，此后不久，大祸从天而降。
公元前99年，司马迁因为替战败投降匈奴的李陵说了几句公道话，触怒了汉武帝，被捕下狱，并处以死罪，当时的社会状况，如果免死，办法只有两个：一是以钱赎罪；一是受腐刑。腐刑也叫做宫刑，是中国古代五种酷刑之一，即破坏男性生殖器，马迁因为家里没钱赎命，只好受腐刑。腐刑不仅对人肉体上是一种最残酷的摧残，而且对人格也是极大的侮辱。面对这种抉择，他沉默了。司马迁通过天牢的小窗，望着那伸手不见五指的夜，不见星星也不见月亮，夜的寂静令人窒息，压的他心烦意乱 你也可以投稿，暮秋的风裹着寒气扎进了每一个角落，包括司马迁那件即破旧又沾有血色的长衫。“是忍辱含垢的活着，还是毅然决然的离开这个世界？”司马迁皱紧了眉头，“人是有尊严的，如果一个人没有尊严，那……，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁紧握着拳头，最终选择了前者：忍辱含垢的活着。司马迁受腐刑，自认为是天下最耻辱的事，心里极其悲痛，而他为什么，为什么“隐忍苟全”，为什么会勇敢地去面对现实，是为了完成正在写但还没有完成的《史记》，是信念，有信念的支持就能将挫折踩在脚下；苦难，考验的是人的耐力和毅力；无论在什么时候，什么环境，都不能失去的是对未来的志向。有人说：生命就是一根脆弱的芦苇，一阵风都可以将它吹断。但是它又充满了韧性，与死亡做着不懈的斗争，生命的硬度是用希望、爱、坚强撑起来的，只要有爱与希望，就能同命运抗争，向死神怒吼。蔡元培曾说过：人生之价值，视其事业而不再年轻。是啊，一个人的价值，是看他为人们做过什么，奉献过什么，而不在于那些与大家毫无关系的东西。
公元前96年，司马迁出狱了，任中书令，他发奋继续写《史记》，经过十多年的努力，至公元前91年，《史记》基本写成了。
《史记》记述了皇帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学总集。它肯定了陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神，指斥了暴君、酷史的罪恶，大胆的评论了汉武帝的功过，成为后世纪转体通史书的典范。这部书文体简洁，语言生动，刻画人物栩栩如生，又是一部优秀的文学著作，它对后代史学家和文学家都有极其深远的影响。被大作家鲁迅称之为：“史家之绝唱，无韵之离骚”。
有人说：时间能侵蚀一切。这是真的吗？不，不是真的。有一种东西，世间万物，谁也不可能把它销毁，侵蚀———一种好的思想与精神。