论语十则原文及译文

2020-03-29文学常识

  论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语译注》。下面是小编为你带来的论语十则原文及译文,欢迎阅读。

  论语十则原文

  1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)

  2.曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

  3.子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

  4.子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

  5.子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)

  6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

  7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

  8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)

  9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

  10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

  论语十则翻译

  第一则

  原文

  子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)

  译文

  孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”

  第二则

  原文

  曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身,为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

  翻译

  曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗? 老师传授的知识复习了吗? "

  第三则

  原文

  子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

  翻译

  孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

  第四则

  原文

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

  翻译

  孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”

  第五则

  原文

  子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)

  翻译

  孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。”

  第六则

  原文

  子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

  翻译

  孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”

  第七则

  原文

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

  翻译

  孔子说:“几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习,如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正。”

  第八则

  原文

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)

  翻译

  曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任,不也重大吗?奋斗直到死才停止,不也遥远吗?”

  士不可以不弘毅,任重而道远。这是一个因果关系的句子。

  第九则

  原文

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

  翻译

  孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。"

  第十则

  原文

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

  翻译

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

  子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”

  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

  孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事,不要施加在别人的身上。”

  《论语》写作背景

  《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有思想道德修养的问题,教育人为人处事的原则。

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