【必备】元宵节的作文700字3篇
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的元宵节的作文700字3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
元宵节的作文700字 篇1
“正月十五闹元宵”，每年春节过后的农历正月十五是我国的元宵节，又叫“灯节”和“上元节”，是中国自古以来就在民间流传的另一个已有20xx多年历史的传统佳节。
元宵节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权，任用了大量吕氏亲信，宦官当权。吕后死后，公元前179年，汉文帝在老忠臣协助下登基，博采众议，在正月十五这天，一举扫除了诸吕残余势力。因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”，为了纪念正月十五这一天，汉文帝就将此日定为“元宵节”。从此，经隋至唐，到唐玄宗李隆基的时候，为显示大唐兴盛，国泰民安，逐沿用旧俗，每到“元宵节”这天，张灯结彩，欢庆狂欢，“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”，使这一节日更加兴盛。
节日期间，灯月交辉，游人如织，正如唐代诗人张说所描绘的：“花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春”。李商隐的诗曰：“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”，描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。流传到宋代，在元宵之夜悬灯欢乐的范围更加盛况空前，花灯的装饰造型也更精美，灯节带给人们更多欢乐，更多光明。诗人苏东坡有诗云：“灯光家之有，笙歌处之楼”;大词人辛弃疾也曾有著名词作：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放，通宵达旦，歌舞笙乐的壮观场面。到了清代，据《京都风俗志》记载：清代太平年间每年元宵节都是：“通街委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼”，“王孙贵客、士女儿童，倾城出游，谓之逛灯”，由此可见元宵节观灯的热闹场面。
到近代，这一习俗代代流传，至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼，全家团圆，围坐一起，观花赏灯吃元宵，象征着“团圆美满，丰收和睦”，并且这一天还标志着是春节欢乐的最后一幕，热热闹闹过完了“元宵节”，才算是真正过完了春节。
宋代诗人欧阳修诗曰：“去年元宵的时候，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”说明在这灯好月明人团圆的喜庆佳节里，亲朋好友相约团聚，早已是民间庆春节的重要习俗。假设在团聚时捧去一把鲜花，携带上一个花篮，让美丽娇艳的鲜花送来一个吉祥幸福的欢乐好运，会给朋友相聚增添无比欢乐的心情，这时应该选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材，如火红的火鹤花、满枝悬挂形似红爆竹的炮仗花、鲜艳的孔雀草、象征明媚春天光明的银芽柳、闪烁洁白繁星的满天星等，都会展现出一片祥和安乐的氛围，为亲朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
元宵节的作文700字 篇2
今夜孔明灯，燃烧的是欢乐，承载的是希望，放飞的'是美好。——题记
正月十五，春节的另一大高潮——元宵，踩着噼噼啪啪的鞭炮声，踏着咚咚呛呛的锣鼓声，欢天喜地地来了！七点钟，人群像开了闸的洪水似的，奔涌而入，散布在大街小巷里。街边的大树上挂着柿子般的红灯笼，草丛里摇曳着或绿或紫的灯光，为元宵之夜的大街平添了几分诗情画意。
人群逐渐热闹起来，只见六七八岁的顽童，头戴红光闪烁的“虎耳朵”，手握红玻璃球似的冰糖葫芦，身穿崭新红亮的衣衫，显得红红火火、生气蓬勃；大人们一边闲聊，一边观赏着斑斓的霓红灯，一副兴味盎然、优哉游哉的样子；一对对老年夫妇手挽着手，肩搭着肩，在喧嚣的人群中，在柔和的灯光下，开辟出一片二人世界，回忆着当初的“罗漫蒂克”。公园入口，店铺门前，小贩们热情洋溢地叫卖着、招呼着，“牛、马、羊、虎、兔、龙、猴。”那一盏盏大大小小、五颜六色、形态各异的花灯，被传递到了大人小孩的手中，灯影摇曳、乐声鸣动，映照得大街如梦如幻，如诗如画。那一张张真实生动的脸庞、一片片缤纷的灯光和一阵阵动听的音乐，就这样构成了一幅虚实相接、情景交融的绵长画卷，真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”呀！
“噼噼啪啪。”一串串闪动着火光的鞭炮从天而降，像一些调皮的孩子，跳着、笑着，将元宵的踩街活动托向一个新的高潮。“嗖——嗖”随着一声声清脆的爆响，无数拖着烟雾状长尾的“种子”冲上云霄，绽开万朵金莲：有的凝聚成一个彩球，滴溜溜打着旋儿；有的如天女散花，挥撒得四周一片灿烂；有的绽放如花，飞泻似雨，所过之处犹如天幕中的花园。真是“忽如一夜春风来，千束万束礼花开”！一片片烟花不断地绽开，不断地闪烁，璀璨夺目，宛若人间的天籁，天堂的交响，一曲未毕，已如点点涟漪，散如落花，垂至人们的心头，久久也不退散。
恍然间，几盏孔明灯进入了我的视野，它们随风飘荡，却如星星般永远闪烁，正如那些平常疏远的，古老而传统的东西，不论多久，都会承载着希望与美好，一直陪人们走下去。今夜元宵，正如那圆圆的汤圆，甜密、祥和，圆圆满满。
元宵节的作文700字 篇3
“正月十五闹元宵”，每年春节过后的农历正月十五是我国的元宵节，又叫“灯节”和“上元节”，是中国自古以来就在民间流传的另一个已有20xx多年历史的传统佳节。
元宵节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权，任用了大量吕氏亲信，宦官当权。吕后死后，公元前１７９年，汉文帝在老忠臣协助下登基，博采众议，在正月十五这天，一举扫除了诸吕残余势力。因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”，为了纪念正月十五这一天，汉文帝就将此日定为“元宵节”。从此，经隋至唐，到唐玄宗李隆基时，为显示大唐兴盛，国泰民安，逐沿用旧俗，每到“元宵节”这天，张灯结彩，欢庆狂欢，“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”，使这一节日更加兴盛。
节日期间，灯月交辉，游人如织，正如唐代诗人张说所描绘的：“花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春”。李商隐的诗曰：“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”，描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。流传到宋代，在元宵之夜悬灯欢乐的规模更加盛况空前，花灯的装饰造型也更精美，灯节带给人们更多欢乐，更多光明。诗人苏东坡有诗云：“灯光家之有，笙歌处之楼”；大词人辛弃疾也曾有著名词作：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放，通宵达旦，歌舞笙乐的壮观场面。到了清代，据《京都风俗志》记载：清代太平年间每年元宵节都是：“通街委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼”，“王孙贵客、士女儿童，倾城出游，谓之逛灯”，由此可见元宵节观灯的热闹场面。
到近代，这一习俗代代流传，至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼，全家团圆，围坐一起，观花赏灯吃元宵，象征着“团圆美满，丰收和睦”，同时这一天还标志着是春节欢乐的最后一幕，热热闹闹过完了“元宵节”，才算是真正过完了春节。
宋代诗人欧阳修诗曰：“去年元宵时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”说明在这灯好月明人团圆的喜庆佳节里，亲朋好友相约团聚，早已是民间庆春节的重要习俗。如果在团聚时捧去一把鲜花，携带上一个花篮，让美丽娇艳的鲜花送来一个吉祥幸福的欢乐好运，会给朋友相聚增添无比欢乐的心情，这时应该选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材，如火红的火鹤花、满枝悬挂形似红爆竹的炮仗花、鲜艳的孔雀草、象征明媚春天光明的银芽柳、闪烁洁白繁星的满天星等，都会展现出一片祥和安乐的氛围，为亲朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
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