离娄下·第十九章
孟子曰:“人之所以异於禽兽者几希;庶民去之,君子传之。
“舜明於庶物,察於人伦,由仁义行,非行仁义也。”
离娄下·第二十章
孟子曰:“禹恶旨酒,而好善言。
“汤执中,立贤无方。
“文王视民如伤,望道而未之见。
“武王不泄迩,不忘远。
“周公思兼三王以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以继日;
幸而得之,坐以待旦。”
离娄下·第二十一章
孟子曰:“王者之熄而诗亡,诗亡,然後春秋作。
“晋之乘,楚之□杌,鲁之春秋,一也。
“其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:‘其义则丘窃取之矣。’”
离娄下·第二十二章
孟子曰:“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。
“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”
离娄下·第二十三章
孟子曰:“可以取,可以无取;取伤廉。可以与,可以无与;与伤惠。
可以死,可以无死;死伤勇。”
离娄下·第二十四章
逢蒙学射於羿,尽羿之道;思天下惟羿为愈己,於是杀羿。孟子曰:
“是亦羿有罪焉。公明仪曰:‘宜若无罪焉。’曰:薄乎云尔,恶得无罪!
“郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,
不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆曰:‘追我者谁也?’其仆曰:
‘庾公之斯也。’曰:‘吾生矣!’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也。
夫子曰:“吾生。”何谓也?’曰:‘庾公之斯学射於尹公之他,
尹公之他学射於我。夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。’庾公之斯至,
曰:‘夫子何为不执弓?’曰:‘今日我疾作,不可以执弓。’
曰:‘小人学射於尹公之他,尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道,
反害夫子。虽然,今日之事,君事也,我不敢废。’抽矢扣轮,去其金,
发乘矢而後反。”