一、我国的两个文化断层
各国在创立文字时，初期都存在与语言脱节的问题；但随着书写文字材料的进步，很快都与语言一致，使文字成为语言的表达工具。唯有我国，文字独立于语言，不是民众语言的表达工具。在古老的年代，由于文字刻写在骨壳（甲骨文或者骨笺文字）、石头和竹签（蝌蚪文）上，只好简化记事，与语言不同。但是，当开始在丝绢，特别是纸张上，完全不限制文字的书写时，我国的古代文人依然沿老祖宗的习俗，进一步发展先秦古文和文言文，与民众的语言的距离愈来愈远。主要的原因是我国文人自持清高，即“万般皆下品，唯一读书高”。文言文就成为文人比普通庶民高的标志和台阶，成为他们自我标榜、自居上品的本钱。普通民众的语言、书信和民间文艺，都使用通俗文字，被文人们鄙视成下里巴人的行为；不堪与他们文人，阳春白雪的高贵人物为伍。从我国有文字到上世纪初的五四运动，足足四千余内，文人们一直高高在上，不愿与民众靠近，致使文言文只用于官方、文人和文史的活动，同广大民众的语言基本上没有关系。不做官和学问的一般人，包括普通文人或者落魄文人，使用的也是通俗言语和通俗文字。这就形成了我国的第一个文化断层。
解放后，为了便于人民识字，推广了简体字，的确减少了老百姓学习汉字的困难，但却导致我国的第二个文化断层的产生。文言文和繁体字，就构成我国文化的两条鸿沟，成为中国文化独有的特色。这个特色正是我国文人严重轻视广大民众、脱离人民的标志和罪孽！自从白话文在全国推广开始，官方、文人和平民都使用白话文和普通话之后，文言文便变成了古僵尸，与近代社会和民众没有关系。