海内存知己，天涯若比邻
方今之务，莫若使民务农而已矣。 (《论贵粟疏》)
为
一、介词
1、表示动作、行为的对象，可译为“向”“对”“为”等。
如姬为公子泣…… (《信陵君窃符救赵》)
请为将军筹之。 (《赤壁之战》)
2、表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。
当横行天下，为汉家除残去秽…… (《赤壁之战》)
公为我献之。 (《鸿门宴》)
3、表示动作、行为的时间，可译为“当”“等到”等。
为其来也，臣请缚一人过王而行。 (《晏子使楚》)
4、表示动作、行为的目的，可译为“为着”“为了”。
始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。
5、表示动作、行为的原因，可译为“因为”“由于”。
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)
非不贤也，为其不可得而法。 (《察今》)
6、表示被动关系，可译为“被”。有时构成“为所”或“为……所”。
父母宗族，皆为戮没。 (《荆轲刺秦王》)
不者，若属皆且为所虏! (《鸿门宴》)
今不速往，恐为操所先。 (《赤壁之战》)
7、“为”与句中的短语组成介宾结构，可译为“在……的时候”，《辞海》注释为“如果”。 为其来也，臣请缚一人过王而行。 (《晏子使楚》)
王甚喜人掩口也，为近王，必掩口。(《韩非子》)
二、助词 用在疑问句之后，表示诘问，前面有疑问代词“何”“焉”配合用，可译为“呢”。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (《鸿门宴》)
因
一、介词
1、介绍动作、行为发生的原因，可译为“因为”“由于”。
振声激扬，伺者因此觉知。 (《张衡传》)
2、 介绍动作、行为发生的依据，可译为“趁着”“按照”“凭借”。
然后践华为城，因河为池。 (《过秦论》)
请以剑舞，因击沛公于坐。 (《鸿门宴》)
3、 介绍动作、行为发生的方式，可译为“由”“经过”“通过”。
因宾客至蔺相如门谢罪。 (《廉颇蔺相如列传》)
二、连词
表示承接关系，可译为“于是”“便”“就”。
因拔刀斫前奏案…… (《赤壁之战》)
相如因持璧却立…… (《廉颇蔺相如列传》)
表示因果关系，可译为“因为”。 振声激扬，伺者因之觉知。 (《张衡传》)
何
一、疑问代词
1、用作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 何者?严大国之威以修敬也。 (《廉颇蔺相如列传》)
2、 作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。“何”的位置一般在动词前，译时，“何”要后置。
豫州今欲何至? (《赤壁之战》)
大王来何操? (《鸿门宴》)
3、 作定语，可译为“什么”“哪”。
然者何时而乐耶? (《岳阳楼记》)
二、副词
1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之? (《赤壁之战》)
徐公何能及君也? (《邹忌讽齐王纳谏》)
2、 在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
三、复音虚词
1、“如何”“若何”“奈何”，都是动词性短语，常作谓语，译为“怎么办”。
2、“如……何”“若……何”“奈……何”，一般可译为“对(把)……怎么办”。
3、“何如”，可译为“怎么样”;又用于比较，相当于“孰与”。
4、“无何”，可译为“没有多久”。
且
一、连词
1、 表示并列关系。有单用“且”的，有构成“且……且……”“既……且……”式的。可译为“又”“又……又……”“既……又……”“一边……一边……”等。 河水清且涟漪。 (《伐檀》)
王不行，示赵弱且怯也。 (《廉颇蔺相如列传》)
2、 表示递进关系，或引起推论，可译为“而且”“况且”“尚且”。
彼所将中国人不过十五六万，且以久疲…… (《赤壁之战》)
且将军大势可以拒操者，长江也…… (《赤壁之战》)
臣死且不避，卮酒安足辞! (《鸿门宴》)
古之圣人，……犹且从师而问焉…… (《师说》)
3、 表示选择关系，可译为“还是”“或者”。
足下欲助秦攻诸侯乎，且欲率诸侯破秦也?(《郦生陆贾列传》)
二、副词 相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。 (《游褒禅山记》)
卿但暂还家，吾今且报府。 (《孔雀东南飞》)
而
一、连词
1、 表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯。 (《劝学》)
2、 表示递进关系。可译为“并且”“而且”。
君子博学而日参省乎己。 (《劝学》)
3、 表示承接关系。可译为“就”“接着”，“因而”“便”，或不译。
余方心动欲还，而大声发于水上。 (《石钟山记》)
表恶其能而不能用也。 (《赤壁之战》)
4、 表示转折关系。可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于蓝。 (《劝学》)
未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。(《鸿门宴》)
5、 表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。 (《冯婉贞》)
6、 表示修饰关系，即连接状语。可不译。 徐而察之。 (《石钟山记》)
吾尝终日而思矣…… (《劝学》)
二、代词 只用作第二人称，一般作定语，可译为“你的”，用法同“乃”;偶尔也作主语，译为“你”。
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
而翁归，自与汝复算耳! (《促织》)