2、请看古诗
读准下列字音:寺、宿、恐。
(认读生字时,字形相近的可以放在一起识字,如:“寺”和“诗”,可以让学生比较一下字音字形。)
宿(住宿)(宿舍)
寺(佛寺)(寺庙)
危(危险)(危机)
辰(星辰)(辰时)
恐(惊恐)(恐怕)
惊(惊喜)(惊吓)
似(好似)(似乎)
庐(庐山)(草庐)
笼(笼罩)(笼络)
苍(苍白)(苍松)
茫(茫然)(白茫茫)
三、明诗意。
老师:小熊猫提醒大家,请个别同学读一读。
(电脑出示读诗歌的要求:1、 身子坐直。2、眼离书一尺远。)
老师:请小朋友按照小熊猫的要求自由地、轻声地读一读古诗。
还这样读呢
《夜宿//山寺》
危楼//高/百尺,
手可//摘/星辰。
不敢//高声/语,
恐惊//天/上/人。
(学生自由朗读、男女生对读、师生对读、学做小诗人诵读。)
1、学生自由读。
2、个别读、集体评、再读、再评,教师纠正个别平舌音和翘舌音。
过渡:大家齐读好不好?(教师重提小熊猫的要求后,学生读。)
3、现在,请小朋友展开丰富的想象,让我们跟随着诗仙李白一块到山上去游览一翻吧!(电脑出示:山、星、诗)
过渡:李白沿着蜿蜒的山路,一步一步地登上了这座高山。在夜色中,他还登上了山顶的寺庙的这座高楼,站在这么高的楼上,他会想些什么呢?
4、学生回答。
教师:小朋友觉得李白这时候感受最深的就是:这座楼实在是太(高)了。那他是怎样描写楼高的呢?
5、学生读出第一个诗句:危楼高百尺
教师:从这行诗里你知道了什么?
学生回答,并说出“高百尺”的含义。
教师:哦,我明白了,太好了。小朋友,当你一眼看到了一座这么高的楼,你的感觉会怎样?
学生发表意见。
教师:谁能来读一读这一行诗?
学生读:危楼高百尺
教师:真高呀,还有谁读?高不高?还有想读的吗?有点矮了。还请——读得怎样?
分组读、自由读。
个别读,再评。
过渡:这么多的小女孩,你面前有一座这么高的楼,让我们一起来说:“危楼高百尺”真是太高了。这时候,李白还想到什么?
学生回答“手可摘星辰”,教师正音。
教师:你知道是什么意思吗?
学生回答。
教师:咱们也来摘摘。伸出手来,使劲摘,有没有?没有。但是,站在这楼上,仿佛伸出手就能摘到天上的星星,这座楼真是高呀。小朋友,现在,站在这么高的楼上摘星星,你的心里肯定是非常非常的(高兴)。谁来读一读。
学生读“手可摘星辰”,教师正音。(个别再读,再评。要求读得高兴。)
教师:启发读得高兴。(想想看,那么高的楼,伸出手就可以摘到星星呀,心里多高兴呀。这次高兴了。)
学生自由读。
过渡:这位同学读得很可爱,请你读。然后齐读。
过渡:李白又想到什么?
学生回答“不敢高声语”,说意思。
教师:李白还想到什么?
学生回答“恐惊天上人”,说意思。
过渡:小朋友,刚才在楼上呀,我们都快跟神仙成了邻居了,你们说这楼高不高呀?真是好极了。想想,夜已经很深很深,天上的神仙都睡着了,那么,我们该怎么读才不把他们吵醒呢?
学生回答:小声读。
学生读。
教师指导,个别读,齐读。
四、悟诗情。
过渡:小朋友,回忆以下,刚才,我们跟着诗仙李白一步一步地登上了高山,登上了山顶寺庙的这座高楼,面对此情此景,李白写下了一首著名的古诗〈夜宿山寺〉,我们一起读——
我觉得还不够,再一起来。小声——真是美呀!小朋友,天上真的有神仙吗?(没有)可以摘星星吗?这是诗人的大胆想象。他为什么会这样想呢?
学生回答:因为这座楼太高了,太高了。(板书:高)多么奇妙的想象,多么美妙的诗句呀,小朋友是不是很想很想——(电脑出示“要求”)
个别读:
⑴ 想有感情地背诵这首古诗。
⑵ 想表演这首古诗
⑶我想用自己的语言说一说这首诗。
学生选择自己喜欢的一项活动,同学们之间合作完成。
教师巡堂参与。
教师:谁想?你想?——想的都起立,还有谁?还有谁想表演?先背还是先演?先背,加动作演。
个别学生说。
教师:老师也想说一说,那得闭上眼睛,听老师说得美不美。(悠扬的美不美?你的眼前仿佛出现了一副怎样的图画?画下来,谁愿意上来画?(配〈彩云追月〉,教师指导。)
画好后播乐,介绍中国语言文字。
教师总结:小朋友,画得怎样?美不美?今天,画美、诗也美,李白的优秀作品还有很多很多,小朋友在课后可多去看一看,读一读,下一回,咱们要开一个诗歌朗诵会,到时候,相信大家的表现会更出色。作者简介
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。汉族,祖籍陇西成纪(今甘肃天水市),出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦)[1],4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,南到洞庭湘江,东至越州(会稽郡),寓居在安陆、应山。直到天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,后因不能见容于权贵,在京仅两年半,就赐金放还而去,然后由高天师如贵道士授录济南(今山东省济南市)的道观紫极宫。成为一个真正的道士,过着飘荡四方的漫游生活。 李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸,既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。
年少有为
李白少年时代的学习内容很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”(《与韩荆州书》)。他很早就相信当时流行的道教,喜欢隐居山林,求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负,自称要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”(《代寿山答孟少府移文书》)。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙,一方面要做君主的辅弼大臣,这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家,是其一生思想的主流,也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已显示出突出的才华。
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