《核舟记》教案9
一、实物导入：
高仅盈寸的工艺花瓶，介绍我国传统的内画艺术。引出微雕艺术。有人曾把整部《红楼梦》雕刻到一把竹扇上，成了微雕艺术的精品，从而破了微雕行业的吉尼斯记录。微雕 艺术其实在我国古代就有，核雕就是其中之一。今天，我们就来欣赏一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂台赛
课前大家已对课文进行了充分的自学，现在我来宣布擂台赛开始。A组准备好了吗？B组呢？究竟花落谁家，让我们拭目以待！
（一）自主：
答一答：
A、读准字音：
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解释下列实词：
糁 相比 不属 夷 了了
修狭 盈 灵怪
C找出通假字：
1、八分有奇
2、诎右臂支船
3、左手倚一衡木
4、盖简桃核修狭者为之”
5、虞山王毅叔远甫刻
D、解释多义词
曳屋许许声
高可二黍许
杂然相许
潭中鱼可百许头
为宫室
中峨冠而多髯者为东坡
E、翻译句子：
1、罔不因势象形，各具情态。
2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
3、卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。
4、其人视端容寂，若听茶声然。
统计得分。
（二）合作
1、 译一译
同位合作翻译课文：（1）每人一段轮流翻译 （2）要求文从字顺，可增删调补
2、 比一比
A、通过自学，你解决了那些问题，说出来，看哪一组问题解决得好。
统计得分。
B、现在我有几个问题，看应该如何作答？比比哪组回答得好。
背：脊背，泛指物体的背面，此处与马背一样。故此应指船顶。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右、鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印、鲁直坐两边。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
苏东坡先游赤壁，然后才有前后《赤壁赋》的诞生，为何核舟上却事、文同时出现？
人五，窗八：
文言中数词可放在名词后面，现代汉语一般没有这样的语序，多是数词+量词+名词。
（三）做一做
（1）按照课文说明开上小窗，画上题字
（2）用小纸片剪成3个人形，并为东坡画上胡子，在船头摆好位置（注意方位）
3）根据译文将课文内容的主体部分改成“解说词”，要求语言通俗、形象、易懂
（四）说一说
每组推荐一人进行解说
讨论（1）作者介绍了核舟哪几个方面的内容？
2）作者是怎样赞美这只核舟的雕刻技艺？
与《口技》结尾比较异同：
忽然，抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。
《核舟记》教案10
一、检查作业 ，导入 新课时
二、学习第三段
1．质疑并点讲有关词句：
峨冠而多髯者如有所悟其两膝相比者绝类矫首昂视
2口译并评价翻译情况。
3．思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？
明确：描述船头三人的神情态度。
4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？
明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？
明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？
明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
三、学习第四段
1．考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
（1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）共阅一手卷。
（5）横卧一揖。（6）倚一衡木。（7）为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。
2．这一段用了哪些修辞手法？
明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面
顶真：左手抚炉，沪上有壶。
3．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？
明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说 到“居左者”。
4．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。
轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
四、学习第五、六段
1．学生自读课文。
2．疏通重点词句。注意以下字词。
①则题名其上：则，就；题，书写，这里解为刻上；名，宇。
②文曰“天启壬成秋日，虞山王毅叔远甫刻”：文，文字；曰，是；天启王戌秋日，即明嘉宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏武《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即来神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏武作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；甫，指男子的字。
③钩画了了：钩画，字的一钩一画。
④通计一舟，为人五：通，全部，整个；为，有；
⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择；为，制作。
⑥ 嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xi，赞叹声；灵，善，好；怪，奇异，罕见。
3．思考：这两段各写了什么内容？
明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小给总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。
五、学生齐读课文，综合思考以下问题
（l）本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？
（2）文章主体部分的写作顺序是怎样的？
（3）文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？
六、布置作业
课文主要使用的说明方法是什么？试举例说明。
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