篇三、心如止水
我不知道谁能懂我要说的，如果能有这样一个人，肯定是人生中的一大惊喜。但如果没有呢？就打消倾诉的念头？
野外正是桃花开得最闹的时候，我知道有许多人在欣赏它们。想像在一片花海中流连的人群，我不必亲身参与也能想像出那是怎样的一种情形。有朋友邀请去看花，我说不去了。不必参与也能想像，是因为以前参与过，以往的记忆完全能够对应如今的现实，大同小异而已。不想参与也是因为没有兴致，去欣赏了又能怎么样？以前看过和今天又看终究还是重复，就像已经过去和正在面对的日子，看起来不一样，实际是重复，只是在这样不断的重复中，年龄在一天天增加，距离归期越来越近。看不懂花开花落的寓意，也就不知道季节轮回的象征。而这样的重复也叫经历，很多人都不知所以然，但毕竟有很多人会在某个时刻恍然大悟。那时会有释然，也会有遗憾，想起了来时的目的，却无奈于整个生命进程都曾经失忆。
生命为什么生生不息？就是因为我们去了还得回来。再回来，场景大同小异，会有一定的变化，比如桃花还是桃花，只是“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑迎风。”
没有兴致去看花还有另一个更主要的原因，自己去没意思，结伴的话嫌人多。我不能请求某个人坐下来和我谈谈心。若只是找一个伴，最好是异性，我不知道谁能胜任。真的，我似乎有很多的话想说，渴望有一个人能理解，能回应，但我不知道这样的一个人在哪里，于是再熟悉的人也变得陌生了。
原来找一个可以交流的人竟是这般的难啊。我说的交流是能够取得默契的那种，知心知音的那种，悟性能够达到相应层次的那种。在这个世界修炼，能够窥破常人之不见，肯定需要一个分享者，这是一个自念头一起就在心中涌动的愿望，不愿压抑，也不愿打消，渐渐地就成了生命进程中一种等待。想像中如果真能遇到，肯定会喜极而泣。然而正因为有所期待，心如止水的感觉便成了常态，周边满眼都是人，却不知道谁是我在等的交流者。在这样的状态中久了，就让我强烈地意识到，在人群中感受孤独，竟是如此的凄美。
这也是生活意义的一种吧。生活中不光有柴米油盐这样的物质，还有心灵领域的精神。在深刻了然物质的一切生不带来死不带去之后，让心感到舒服便成了主要的追求。这同时也构成了一种自虐，很多时候都感受着“装糊涂”比“真明白”要幸福得多，因为明白了，知道原委了，接下来就要经常面对无奈——我们能够塑造的只能是自己，对别人有什么要求都难免是一厢情愿。特别是在知因求果的时候，有些因只是看起来会有相应的果，但很多的事实却是从因至果并不会那么直接，就像春花不一定成为秋实，所有的因都面临着不确定的果，一切只能顺其自然。但在人的思维里，知道了前因就渴望得到结果，如果期待中的果总是遥遥无期，情绪上就会变得焦躁。这就是知道了前因的害处。如果不知道，也就不会有期待带来的烦恼。
简单一句话：活在当下，好说，不好做。
有一次在和朋友谈到所谓算命的话题时，我就说，假如你知道了自己的命运，且前提是那命运被测得极准，你接下来会怎么样？应该是趋吉避凶吧，这就构成了一个矛盾，既然吉凶已经是注定的，你又如何能趋？如何能避？而假如能趋能避，岂不要人为地更改进程？那结果还能恒定吗？这也就意味着，我们的整个生命进程都处在混沌理论中的蝴蝶效应状态，这才是科学。也如同我在前面说的，去年看过的花，今年不看也罢。
突然想起以前。以前我曾得意于知别人所不知，然后觉得自己已经站到了一个相对高的地方，看着一些事件的演绎，期待着一个结果。但正是在这样的过程里，我深刻体验到了因果之间并不存在想当然的逻辑，体验到了佛的笑而不语是多么高的境界。
在平静的状态里心如止水，在人群里穿梭却如同一个人行走夜路，我因此感到拥有了一切。作为一个能够驾驭自我、省视自身的人，虽然已经心无挂碍，看起来一无所有，但凡有给出，必让对方满怀。前提是，对方有足够的胸襟。
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