座次的教师随笔

2020-06-23随笔

  小时候听《水浒传》评书或看《水浒传》连环画,最不愿意听、不喜欢看的就是“英雄排座次”那一段。想想看,好汉们“八方共域,异姓一家”、“大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金银”,那是何等的快活?

  后来却毫无来由地弄了个“英雄排座次”,并且让那个文不能出谋划策、武不能上阵杀敌的宋江坐了头把交椅,真是岂有此理!

  年事渐长,才知遭人一旦进入社会,座次就成了一个重要问题,马虎不得。记得有一次到一小伙伴家玩,适逢他们一家在小圆桌上吃饭,我坐在他家里的八仙桌东边的椅子上等着。本来也没觉得有什么不妥,可没想到正巧我父亲来他家里有事,一见我在那里坐着,大惊失色,提溜着领子把我抓了下来,厉声呵斥道:“这是你坐的地方吗!”我不解,后来才明白,那是首座位置。非德高望重的尊者不能往那里坐。

  父亲是地地道道的农民,并不懂得“先王以礼治天下”的道理,却明白长幼有序,在座次上颇为严谨。

  因为有了这个经验,所以初涉世事时,凡遇到叙座次的场合,我都极为小心。农村的方桌,一般坐满了是八个人,一边两人,地位之尊卑有着严格的规定。本来,坐在首座和末座上屁股的感受是没什么两样的,可心中自有了这芥蒂。像我这样的晚辈后生也就自然而然地坐在自己该坐的地方,否则的话就会如坐针毡。若是在席问,有时候免不了开小差想一些有意思的.问题。比如,我发现坐在上座的无非是让众人把敬酒的焦点集中在他身上,别的实在没有什么好处,反正吃菜又不多吃。我不坐也罢。又想起“常常登上座,渐渐人祠堂”的老话,便更觉得最好不要去坐了。

  圆桌是西风东渐的产物,原本就是为了消除座次上的尊卑之序,可在现实生活中并非如此。我十年前从乡下来到城里时,遇到比较正式的吃饭场合,因为总认为圆桌是无上下尊卑的。所以往往像在乡下那样随便坐,没想到引来了许多嘲笑。后来虚心向一酒店服务员请教,才知道圆桌的座次也有尊卑之分,分为主宾、副主宾、主陪、副主陪等等,比乡下方桌的座次分得还要复杂。明白了这些后,我不禁感叹不已,对人类这种不避繁琐的精神佩服得五体投地。然而有一次到外地讲课,却发现那里的酒席上安排座次的风俗与我们大大不同,他们是把客人一律往里让,主人全部坐外侧。由于习惯的因素。我在吃饭过程中总是以我们的习俗来比照。

  这一比吓了我一跳,按我们的安排方法我竟然是坐在主宾位置。

  这一下让我大大不安起来,幸亏很快就回过神来,意识到这就是人乡随俗,没办法的事。

  会场上的座次同样有着严格的规定,不仅是主席台上精心安排,就是观众席的前排也大多空出来。有的会场甚至直接把与会者的牌子放好。别人想僭越也办不到。然而我对这种做法的效果如何有点怀疑。座次安排,除了让地位尊贵者有一点心理上的满足和自我膨胀外,实在没有什么实际效用。

  有一次我外出开会。一来到会场。见座位大都坐满了,第一排一个人也没有。第一排有桌子,可以放杯子,放本子记东西,后面的都没有这个条件,可是为什么都往后坐呢?我跟同去的两个人说:“咱们坐前排吧。”他们都不好意思,但见我执意如此,后面的座位又离主席台太远,也就只好跟我一块儿坐了。那次会议可舒服死了,会场的服务员把我们当作参会的嘉宾或是领导专家什么的,因为第一排就我们三个人,非常显眼,频频给我们倒水,后面的可就没有这个待遇了。后来作报告者把带来的书分赠给与会者,我因为在前排,近水楼台,一个箭步冲上讲台,独得八本中的三本,我们三个人一人一本,让其余的与会者羡慕得眼红。事后,我得意地说:“谁让你们空着第一排不坐呢?”

  座次这东西,本来无所谓高下尊卑,只是坐的人一定要给它一个名份,然后再受这个名份的约束,真有点滑稽!我想,人活在世界上,也许有时候有必要分出个高下来,但分高下却不应该根据屁股坐在哪儿。

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