第二是情绪上的过错。《弟子规》里又有“见人善， 即思齐。 纵去远 ，以渐跻 。见人恶， 即内省。 有则改， 无加警。”这是我们人常有的一些情绪，喜、怒、哀、乐、怨、恨恼、怒、烦，我们见人善的时候，往往有忌妒心，忌妒就产生了一种恨，产生了一种烦，所以要见人善，即思跻。 纵去远 ，以渐跻 。向人家学习，这样以他为师。就平息了自己怨恨的心，忌妒的心。所以我们现在带班，教孩子，往往鼓励他们竞争，竞争就有这样一个弊端，他超过我了，我不是想如何去赶上他，而是想把他拽下来。《弟子规》里不是要我们拽人家，而是激励自己。人家能做到，我怎么就做不到呢？我做不到我可以努力，笨鸟先飞，刻苦锻炼啊。忌妒是内心里面的一个恶，一个不良的习气。看到别人超过自己了，尤其是过去不如自己的人，就容易起忌妒心。“见人恶， 即内省。 有则改， 无加警。”我们看到别人恶，又往往起恨心。看到不好的事，恨、怒、恼都来了。《弟子规》教我们，“见人恶，即内省”，诚于中，形于外。你看到这种恶的人，说明心里也有这种相同的念头。比如我们看到一个杀母亲的人，我们很恨他。其实我们恨他，不如反观自己，他为什么杀母亲，他恨母亲，恨得过了头就杀了。我有没有恨过母亲。也许我没有恨过，没恨过，有没有怨过？怨得多了就是恨。怨过就是不对，所以他给我们的启示就是，我们连怨母亲都不能。怨多了就是恨，恨多了就是杀呀。下面又讲“惟德学，惟才艺；不如人，当自励。若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。”其实就是一些享乐的事情，物质的待遇不如别人的话，我们不攀比。德学才艺不如虽人，我们要自励。这样我们就平息了我们的情绪。一个人如何平息自己的情绪呢？我们把人生看成一堂课，人人是老师，唯我一个人是学生。我看到一切，都是在提醒我的内心有没有这种不良的念头，有没有自欺，有没有不诚。没有你就看不见了，因为诚于中，形于外。心里面有什么闪念，外面就有什么现象。就像一个水晶球一样，周围的一切都是内在一个放大，所以人人是老师，就我一个人是学生。看到别人做恶事，看看我自己有没有这种恶念。我讨厌这个人，这件事，其实也说明我讨厌我自己心中不良的这种习气。我看到别人做好事，就知道这是给我做榜样的，我应该向他学习。见人恶呢？ 那老师在做反面的演示，让我警醒。人生也是一场戏，人人是演员，只有我一个人是观众，这演员是演戏给我看的，所以我们看到一个不好的事情，要警醒我们自己。我们看到学生杀老师，我不要去恨这个学生，而是要反思我们老师自己，我们自己对这些偏激的孩子，心理不健康的孩子，我们提起没提起注意？当我们提出一件事情，遭到对方的反对，我们是不是没有从对方的角度去考虑。比如说我们安排孩子做什么事情，孩子就不做，我们就恼了，就烦了，就发脾气了，就跟孩子争吵了。之所以我们会跟孩子发脾气，会怨恨，是因为我们心中存在怨，只不过外面给我们点燃了这根导火索。我没有考虑他为什么不接受，他不接受的原因是什么？是孩子的内心有问题，还是有什么特殊的原因，如果从他的角度去考虑，我们就少了自己一分偏执，放下了自己一分自私。发一次脾气，不仅伤害别人，也伤害自己，怨恨恼怒烦伤及自己的心肝脾肺肾，不良的情绪对人的身体，对人的心理伤害都很大，经常发脾气的人没有智慧，心中不冷静，心中充满了怨和恨，所以心理不健康。
第三是念头的错。《弟子规》里面讲，“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”别人说我们不好的时候，马上要怒，这是不好的念头。别人说点好呢？心里面沾沾自喜，这就是不好的意念。净化自己的意念，不自欺。其实别人说我的不好，是真不好，还是假不好？这个自己很清楚。如果是真不好，很改正是对的，你应该感谢他。如果他说得不对，是假不好，假不好，有什么可在乎的呢？你是个大高个，有人说你长得太矮小了，你会生气吗？你本来不胖，人家说你胖得难看，你在乎吗？所以往往人家说得我们发怒，是因为我们真有他的说的事，如果完全没有的事，一般我们不会在乎。所以我们净化自己的念头很重要。“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。” 别人一夸我们的时候，一高兴，我们就自欺。真的有那么好吗？不是，所以这叫自欺。