人生哲理作文 篇5
14岁生日的午宴上，身为哲学系教授的姑父送给我一枚铜钱作为生日礼物，在众多色彩斑斓、形式各异的礼物当中，我独独欣赏这枚铜钱，并将它珍藏在抽屉里。
当我一天天地长大，蓦然发现，一枚铜钱寄寓了太多的人生哲理。
铜钱，内方外圆，正像一个人成长的过程。人刚来到世上，是纯洁的'，是方方正正、一尘不染的，像极了铜钱的内方。从出生到成长，时光流逝将人生铜钱-圈圈地打磨，在此过程中，你要经历无数次的失败、失意和无奈，为了不落人后，出人头地，你一次次爬起来，回头总结教训，抬头向着前方。无论你是弱者抑或强者都要经历这样一次又一次的打磨。终于，你变得圆滑了，像铜钱的外圆，渐渐地，你总结出了世俗的处世哲学，开始在生活中崭露头角。在此期间，也总有一部分没打磨好的，你四处碰壁，伤心失意。于是你抱怨人心不古。
厌恶钩心斗角，摒弃圆滑世故，大声疾呼扳倒这个世俗的世界!这样做有用吗?世界不由你说了算，地球也不围着你转，你摆脱困境的唯一一办法就是将自己打磨成器。我并非为“圆滑”作伥，而只是认为，成长是人生的必经过程，扎实生活，生活必将回报你真诚的付出。引诗一首聊以表达难表之情:没有不下台的演员，也没有不散场的观众，鼓掌--百零一次，还是有一百零二次的落幕，走吧，雨总在无声飘落，泥土并不是它的墓园，只有长长的路是真实的，快乐地，热情地，认真地走吧。
不知你是否看到过这些景象:夕阳下老人深邃的目光，白发苍苍的老者讲述他年轻时传奇般的经历，一对年近古稀的夫妇相扶而行。对他们来说，铜钱已滑下了人生舞台。但他们也终于以其丰富的阅历和对人生的感悟，变得成熟、稳健。-颗饱经风霜的心能包容天地万物，他们的人生也因此进人稳定状态。这时他们就像一一个个三角形，静立着，用平静的目光俯视着一切，回忆着自己的方正和圆滑。当天国里又一-颗星陨落时，三角形微笑着倒下了。另一个角又立起来一生命仍在延续。一个方，一个圆，一个三角形，成长在继级，生活在继续。一个纯洁的人生，一个圆滑的人生，个稳重的人生，一个完美的人生逐。
渐被创造出来。
人生哲理作文 篇6
一棵树就挺立在你眼前，郁郁葱葱，枝繁叶茂。那苍劲的躯干爬满岁月的皱纹，镌刻着风尘的痕迹。
一棵树就是一首诗，它用绿叶抒写春天，用枝条轻轻地描绘风的曲线;一棵树就是一个大自然的君子，花儿给它以清雅，果实给它以成熟。
自从一粒种子植入土地，它便不再茫然四顾，而是一味地扎根下来，吸养料而发芽，沐甘雨而拨节。它甘于贫瘠的土壤，忍受着成长的艰辛，不因外面的世界而心旌飘摇。它的根须尽管还纤细柔弱，却欲达土地之下;它翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小，却欲与蓝天比肩，直到顶天立地，枝叶婆娑。
风来了，树张臂逢迎;云来了，树伸手挽留。月在它的枝梢探头，鸟在它的杈上安家。树就这样平凡地耕植在属于自己的土地之上，傲视雷的怒吼电的狰狞，承受雪的严寒骄阳的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，锲而不舍。此时，那努力向天空伸展的枝叶，那日渐粗壮的躯干，还有那欲滴的翠绿，却已向天空昭示着他的浩然和伟岸。
生活中有许多像树一样平凡的人，因为具有树的精神和品性而伟大。他们如同一粒饱满的种子，扎根一隅，奋力勃发;他们如同一只离群的鸟儿，孑然独立，壮志凌云。他们的沉默就像一棵树，在沉默中吸收养料，在沉默中蓄积力量;他们从不妄自菲薄，更不沽名钓誉;他们笑脸迎风雨，始终不改初衷，上下求索，壮心不已……
直到有一天，他们像树一样枝叶参天，大有上青天揽明月之势，大有“欲与天公试比高”的豪情。到那时，你不但不会因为他们卑微的地位而轻视他们，反而会被那不甘平庸和凡俗的精神所感动。他们的伟大，正是因为他们能以平凡为起点，不断向深处探索，向高处拓展，一步一步走向人生的峰巅。
人生哲理作文 篇7
错误与智慧
总经理对人事部经理说：“调一个优秀可靠的职员来，我有重要的工作交给他做。”
人事经理拿了一本卷宗对总经理说：“这是他的资料，他在本公司服役了10年，没有犯过任何错误。”总经理说：“我不要这个10年没有犯过错误的人，我要一个人，犯过10次错误，但是每次都能立即改正，得到进步，他才是我需要的人才。”
谨慎自爱本是美德，但是倘若过分，就变成畏缩无能。在战壕里，战士倘若开枪射击，就容易使敌人瞄准他的位置，但是一枪不放的战士又如何立功？多做多错，少做少错，不做不错，这话确实是经验之谈，但是发明这句话的人可曾想过：不做不错的“不错”，到底有什么价值？
学习走路的孩子没有不摔跤的，并且在千万孩子之中，可能有一个摔成脑震荡。有一位母亲因此坚决不让她的孩子走路，那孩子果然从来没有摔过跤，身上也没有疤痕，但是终于变成瘫子，一生要坐轮椅。人生的有些苦是要受的，有些代价是要付的，有些过失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其实，从前的错误就是将来的智慧。只要你坚持不懈的耕耘，总有一天，这颗种子会长成参天大树。
人生哲理作文 篇8
战国时期，魏国人范雎提出了“远交近攻”的战略思想，获得了秦昭王的信赖。秦昭王不仅封范雎为应侯，聘请他出任宰相，还把从韩国夺取的汝南赐给他，作为封邑。不幸的是，没过几年的光景，韩国又把汝南夺了回去。
除了关心战争的胜负，秦昭王还很关心范雎此刻的心情。他来到相府，问候范雎说：“贤卿丧失自己的封地汝南以后，是不是很难过呢？”
没想到，范雎很淡然，回答说：“我没什么可难过的。”
秦昭王很奇怪，问：“为什么不难过？”
为了让秦昭王明白其中的道理，范雎先讲了一个故事：“梁国有一个叫东门吴的人，他的儿子虽然死了，可是他并不感到悲伤，因此他的管家就问他：‘主人您疼爱儿子，可以说是天下少见，现在不幸儿子死了，为什么不难过呢？’东门吴回答说：‘我当初本来没有儿子，没有儿子时并不难过；现在儿子死了等于恢复没有儿子时的原状，我为什么难过呢？’”他停顿了一下，接着说道：“我当初只不过是一个小民，当平民的时候并不忧愁，如今失去封地汝南，就等于恢复原来平民身份，我又有什么好难过的呢？”
范雎的话，让人有得失两忘的圣人之感，不由人不肃然起敬，可秦昭王怎么想都觉得有点假。回到皇宫，他就命人召来将军蒙傲，对他说：“如果有一座城池被敌人围困，寡人就会愁得寝食不安，可是范雎丢了自己的封土，反而说自己毫不难过，寡人认为他这话不合情理。”
蒙傲回答说：“我去试探一下，看看他到底是怎么想的！”
见到范雎后，蒙傲唉声叹气地说：“我想要自杀！”
范雎吃了一惊：“将军你怎么说出这种话呢？”
蒙傲回答说：“君王拜阁下为师，全天下的人都知道这件事。现在我蒙傲侥幸成为秦国将军，眼看弱小的韩国竟敢违逆秦国，夺走阁下的封土，我蒙傲还有什么脸活着？还不如早点死了好！”
听到这话，范雎忙不迭地向蒙傲拜谢说：“我愿意把夺回汝南之事托付给您！”
蒙傲就把范雎的话回奏给了秦昭王。秦昭王从此疏远了范雎，因为他觉得范雎口是心非，不说实话。
为了掩饰小小的私心，而故意展现高远的境界，最后不仅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智谋，足以左右国家的盛衰，可有时又难免聪明过头。生活中，我们最容易犯的错误，不是破解不了复杂的难题，而是总把简单的事情办复杂。
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