描写厦门的散文(2)

2020-08-17散文

  篇三:厦门的日子

  冥冥中有一种缘分的牵引,注定在厦门的邂逅,与厦门的邂逅。

  七月五号是最后一门考试的日子,在宿舍瞎呆了两天,七号那天八点多我乘坐火车来到了深圳罗湖,追随着人流,终于望见了异地的天空,可惜是一个大雨的下午,原本的城市的阴霾被撒上了清亮的水花,远处匆匆的车流,地铁,公交,人挤人在雨里的混乱,临近天色西边斜射出亮黄的光辉,不过,那是在混乱的路途中美好,仅飘过了我的袂边,闪过眼角便消失不见。混乱的一切,突然无法判断的一切,我带着失望、无措离开了深圳后海,来到了厦门。

  我坐着厦门的双层大巴,穿梭在城市的街道,上上下下的'乘客,这是另我惊讶的一种慢节奏,到后来我每天挤公交时才发现,上午八点和下午五点同样是匆匆的快节奏,即使是这样,我依旧有种与厦门相识已久的感觉,这是个有人情味的地方。

  工作的第一天,同时也是认识厦门的第一天,我们走进每一家店推广我们的游戏,鳞次栉比的大小店, 夏日特有的温热的树荫,树荫下几个摆摊老人坐在椅子上小憩。花店,水族馆,餐厅,饮品店,饰品店无不是小小精致到不行。江头公园的大中午也不歇着,些些偷懒的男女饭后来这里散步,或窃窃私语,还有追赶嬉笑的孩童。湖边还有觅食的鸟儿,雪白的羽毛,一抹甚是刺眼的美,就是可怜了湖里的鱼儿。

  接下来的日子里我们陆续去了海沧,集美。集美是我最印象深刻的地方,那天天气是非常热的在嘉庚公园的路口和好友买了两个椰子,甜甜的凉凉的椰子汁透心凉,跟着一个旅游团开始了我们不一样的旅游,我们参观了集美大学各个院系,欧式建筑整齐划一,郁郁葱葱的植物恰到好处地分布着,挤却又不失开阔。集美的众多建筑如出一辙,整齐的世外部落,可是确实只是学堂,集美初中更是让我咂舌,雕梁画栋,欧式与中国风完美的结合。即使是时间的痕迹越来越深,依旧不变的美,就像美酒,越历风霜,越是香醇。就像整个厦门的生活甘醇甜美。没有过多的喧嚣,多的是大榕树下煮茶聊天的惬意,蒸腾的雾气,转动的瓷杯,一点点,一杯杯,然后便是扑鼻的茶香。厦门人爱品茶,爱煮茶,爱茶道。老街的银发老人们还爱唱闽南小曲,还能看到在自家门前清理海鲜的老人,娴熟的动作。仿佛看到了厦门的历史沉淀。

  有人说:厦门春天赤桐的红伴着新叶的绿;厦门夏天凤凰木把城市变成一片红色的海洋;厦门秋天紫荆落英缤纷地把大街变得婉约;厦门冬天三角梅或紫或红或白地在冬阳中温暖的舒展。厦门的美四季不同。但是在我看来,四季的厦门也有类似的美,我最爱厦门的棕榈树。笔直的身姿,浓郁的碧绿从枝干中伸展出向上,向上!整座城市的棕榈树就像简单复制黏贴过去的整齐划一,却又拥有着不一样的姿态。

  寺庙是厦门的另一特色,厦门的寺庙,祠堂众多。我第一次去的便是观音寺。坐落在仙岳山脚下,主要由万佛宝塔、观音殿、大悲殿三大主殿组成。最印象深刻的是千手观音像, 足下或座下有从水池中生出的大莲花座,头顶高悬华盖,戴化佛宝冠,除胸前、肩上、腹下的几双大手作结印,另有三十余大手持各种法器、法物之外,其余成百上千的小手均有层次地组成圆轮形法光,像菩萨的身光环绕观音全身。轮形法光之外的周围,分别画观音的部众眷属,即千手千眼观音的二十八部神众:菩萨、天王、众神。殿内的大悲咒不断,似在传送大慈悲心、同等心、无为心、无染著心、空观心、恭顺心、卑下心。只要静静聆听,心底澄澈宁静。接着又去了南普陀,旅游者的足迹打破了那里个宁静,只可惜我只看到了拥挤。

  来到厦门最想去的便是海边,我去了鼓浪屿,去了观音山,去了会展中心最大的海滩,踩着细小的贝壳和滚烫的细沙,浸没在海水里,朝着冲来的巨浪冲刺,溅湿了裙角,让这段青春燃烧,我们彼此玩耍嬉戏,海洋之于我们,我们是渺小的,笑声融化在浪声中,而后带走,带远。

  记忆就像海水一样汹涌来到了我的脑海里,离开厦门也有一个多月了,有一种牵绊久久在心头不能散去,我也该去泡一杯热茶,闻一闻它的清香。

  篇四:厦门,我的半岛

  有媒体曾约我写这样的文章:如果你选择一个地方作为终老之处,你会选择哪里?我说,厦门。当我16岁来到厦门大学读书,坐火车沿海堤从集美进入厦门半岛时,沉睡的情绪突然被眼前深蓝的海水点燃。随着我驱车深入市区,花团锦簇渐渐把我包围:我从来没见过一个有这么多鲜花、如此干净的城市。我们的车在进入市区前必须经过一个清洗轮胎的步骤。这让我产生了置身于某个欧洲现代城市的幻觉。就在那一刹,我爱上了这个城市。这个像宝石一样嵌在海水上的城市,开始牵引我的目光,从中山路南洋风格的骑楼,到厦门大学红砖绿瓦的古老建筑,一切仿佛暗示我,时光正在倒流,这十分吻合上世纪80年代改革初期的崇洋气息。我的老师居住的小洋楼是我最早关于异域南洋的视觉记忆。但随即我来到厦大海边,又把我猛然拉回现实。我这才发现厦门是一个只有三路公车的小城市,战争的阴影阻挡了所有建设的步伐。我看到的一切精致和美丽的印象,只是类似一个名媛顽强保持的风度。而鼓浪屿就是这个名媛的脸。

  这个奇特的小岛是昔日富豪置办别业之处,闽南或从南洋归来的有钱人在岛上盖起了安乐窝。随着世事变迁,虽然主人离去,但继居者并非粗人,他们保持两个奇怪的传统:一是岛上不许任何动力车通行,二是几乎家家户户都有一架钢琴,故日“琴岛”。前者抹去了一种声音,后者增加了一种声音。置身于鼓浪屿海边,海浪和琴声交响,俨然天籁和人最美声音的对话和低语,仿佛身在天堂。难怪传说鼓浪屿女子婚嫁不出岛,估计并非如上海人自感物质的优越,而平添一种文化意义。在这个小岛上产生诗人舒婷、钢琴家殷承宗和指挥家郑小瑛,就不足为奇了。

  我毕业后十年重返厦门。它像一个睡醒的女子,突然焕发生机。我驾车沿海堤进入,终于迷失。原先仅靠一条海堤与大陆连接的弹丸之岛,现在有无数高楼如宝石镶嵌并向大陆延伸,成了一个真正的半岛。在这个半岛上,我看到了与北京、上海等大城市同等规模的各类设施,它的商场、医院、音乐厅、剧院,甚至有很多小城市根本不会有的专业书店,这让我大为惊异。一般认为:发达的城市总是“大而无当”、极不方便的,厦门打破了这个咒语,它建立了一个几分钟即达的方便公车系统,这在北京现在都无法达到。在这个风景如画的花园城市生活,既可享受大城市的奢华,又可保持方便和宁静,这似乎就是那句箴言“小的是美好的”最好之实践模型。

  是的,这个城市适合生活。谁说生活不是最重要的呢?厦门人的生活秘密有时必须通过复杂的程序得以表达:有一次夏日炎炎时我去拜访某报社主编,本想说完几句话就走,结果他拿出一鸡蛋大的紫砂壶,竟在里面塞满茶叶还用手压紧,滚水反复冲泡后注入拇指大的茶杯,我一喝,舌头上就像猛地挨了一鞭。此谓功夫茶也。那个下午我留下了,越坐越喝,越喝越渴,虽然心里骂主编捉弄我,不如给我一瓢水牛饮。现在我终于也迷上了功夫茶。看来厦门人提前悟到生活真谛:无论竞争多激烈,世事如何变迁,你会看到在家中、街边、大树下和青石板上,无论大款权贵还是贩夫走卒,一律一套茶具,一个做派,品啜之间,悠然自得,但绝无成都茶馆的喧嚣嘈杂,而是宁静优雅,好一个深沉了得。

  我以为除了茶之外,大概不会再受捉弄了。一日,朋友请我去啖一种凝胶状的东西,有如肉皮冻,内中有一些看不清楚的劳什子,味道鲜美不说,有人口即化之感。朋友说出秘密:原来这是一种有如蚯蚓更似蛔虫的海虫,经过剖洗水蒸,成为一团内中卷曲海虫的食品,叫土笋冻。听罢恶心半日,然不得不承认此物鲜美至极。

  有人说,全中国最适宜谈恋爱的大学校园是厦门大学,此话不假。除了校园本身优美,不远处就有一个国家级植物园。我要说,整个厦门仿佛都是为爱情而建立的城市,它小而优美,适合生活,不仅如此,它还有音乐,不仅如此,它还有书店,不仅如此,它还有许多心灵休息之所,如昔日教堂遗迹,我的信仰就是在这座城市获得。如此说来,厦门不仅只是一个适宜人居的生活型城市,从最低的生活便利到情感的音乐生活,到最高的精神生活,这三个梯次都满足了。

  它让我产生天堂的想像,也不足为怪了。

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