这大概是我与名角最亲近的接触了。后来，虽然也见过一些更有名的名角，握过手，说过话，但似乎很遥远，和面对一尊大理石美女塑像没有什么区别，感觉虽美，却冰凉。
不久后，莲子姐神奇地相亲、订婚，结婚了，嫁到了六十里外的古城，原本说好调往市文工团的，不知怎么变了卦，作了公司的一名普通职员，一切从头学起。从此，告别了舞台生涯，过起相夫教子的生活，几乎与戏剧绝缘了，没有再哼过半句台词。
许多人为她婉惜，断送了很有前途的演艺生涯，离名角愈来愈远。连我都有些感伤，不然，机遇的门大开后，以她的功底和聪颖，她会更有名的，会成为名附其实的名角。
几十年后，和莲子姐再次相遇，是在小辈们的婚礼上，她虽也有些发福，但依旧是那么漂亮、靓丽，身上还蕴藏著名角的气韵。当说起我儿时看戏的故事，以及村人心目中的名角，她笑开了花，菊花一样，茫然地，似乎一切都忘记了，露出依旧洁白齐整的贝齿，淡淡地反问：“有吗？”
【丑角】
在我们乡下，戏里扮丑角的，叫耍丑的。
一部戏，少不了生旦净末，更少不了丑角。倘若缺少一个丑角，扮相滑稽，插科打诨，便暗然失色，失却了喜剧的色彩。从某种程度上来说，乡下人更喜欢猴子一样，跳来蹦去，爱做鬼脸的耍丑的。丑耍的好，就成了另一种美，整部戏就演活了。不止唱戏，就是正月十五的社火，高跷旱船，霸王鞭秧歌，耍故事时，若缺了叨毛戏狗的耍丑人，便红火不起来，少了爽朗会意的笑声。娶媳妇办喜事，太一本正经，在乡下，就要拉出公公婆婆，摁着硬给妆饰成丑角的模样，被动地扮演着丑角，引来阵阵憋不住的笑声，气氛便柔和起来。
自然，戏里戏外是两回事，生活中，就没有人愿意扮演丑角了，出丑是无奈的事，能掩饰的，尽量掩饰，一副正人君子，那怕是道貌岸然的样子。
倘若不幸成了生活中的小丑，在乡村，就成了臭狗屎，或没人愿抓的狼粪了。
我爷爷曾经就是乡戏中的丑角，很有名，人称耍丑的王二，十里八乡没有不知道的。戏班班主，村里财主家的二少爷，同样姓王行二，也爱唱几句，却被尊称为王二先生了。不过，那都是很久很久以前的事了，那时，不要说我，就是我爹，也还是个小孩子，刚刚记事。几年后，有了我姑姑、叔叔，爷爷似乎忽啦一下长大了，收了玩性，不再耍丑，本本分分，过起庄稼人的日子。
说这话，多多少少似乎有些大不敬，与我爷爷的本性也有所出入。爷爷，本来就是一个安分守己的庄稼人，没有太多的幻想，更不要说唱戏那样的花花肠肠。入那一行，纯粹是一个偶然。天赋也许是有的，多少年后，我在联校文艺汇演中表现不凡，人们就说，有我爷爷的遗传。爷爷自小爱听书看戏，这倒不假，每年场户完了，庆丰收唱大戏，请了怀仁耍孩戏班，爷爷场场不误，早早占个前台，一边啃着冷糕饼，一边看得津津有味。时间一长，戏词滚瓜烂熟，没事没人时，自己哼几句，感觉良好，觉得有板有眼。但一忙起农活，早将戏文丢到脑后了。况且，在人前，说句大话都脸红，更不要说唱几段了。从小，便是地道的庄稼人，憨厚，老实，虽不乏聪明才智，也全掩隐在土布大棉袄、大裆裤、毛扒鞋的笨拙里了。
那的确是一个偶然。唱戏，包括扮丑角。那年，油料丰收，我家西沟沿巴掌大的一块刀把地，整整割了十二捆油菜籽，码在南房顶上凉嗮，等秋后干透到东油坊换麻油。谁知被耍输不成器的邻里李三盯上，专吃窝边草，摸黑偷走了。幸亏留下痕迹，按印追寻见油料，又请大户王二先生主持公道，抵赖不得，最后总算折价赔偿。为答谢有关人员，有帮闲衬饭的，爷爷杀了一只山羊、两只母鸡，买了其它酒菜，摆了两桌，吃光了所赔银元，贴了自家的鸡羊，油料还是失去了。一气之下，吐了血，痰迷心窍，精神有些失常，整天坐在南房顶上唱戏文。我祖爷心疼，又卖了一头毛驴，备了重礼，将我爷爷送进王二先生刚刚成立的戏班，散心去了。教戏的师傅，看我爷爷瘦小，演不了生旦，就让学了耍丑的，不想，后来一炮走红，成了班里最火的角儿，有些喧宾夺主的丑角，最火的时候，还到怀仁、阳原、张家口演出。这可苦了我奶奶，里里外外地操持，多少年后，稍有委屈就向我爷爷抱怨，一个小媳妇家家，喂驴放羊，尽干男人的营生，我容易吗？一向刚骨的奶奶，也止不住抹眼泪了。
到我记事时，爷爷离开戏班已近三十多年了，从来没见他唱过半句，更不要说耍丑了。家里有一新一旧两只板，一把二胡，一套锣镲，一直放在闲房悠杆上，是爷爷当年使用过，后来离开戏班带回的股份。听我妈说，几年前，你爷爷还随村里的鼓匠班出场，在红白喜事上捧个场，后来孙子们稍大，就收山了，喊过几回，不去，再没人喊了。家中的板，也只是哄小孙子时，敲几声，逗孩子玩。但常听老人们说，清哥耍丑，那个丑啊，才逗人乐呢。尤其是村里唱大戏时，丑角一出场，老人们就摇头，说和当年的清哥比，连三成都不够。在我的眼里，平日一本正经，连句玩笑话都很少说的爷爷，如何能和耍丑连在一起呢？就是唱戏，也该扮生旦。况且，就连唱戏，在我也已是一个传说。我实在想象不出，本分的爷爷会和唱戏连在一起，而且还是丑角。我真的想象不出其中的细节。尽管每年正月十五闹元宵时，都要请我爷爷做顾问，也只是拿截树枝，画条曲线，纠正一下高跷小车蹬队非舞蹈的动作，最多打个拍子，帮他们和鼓点更和谐一些。
问我爹，爷爷如何扮丑角，我爹只是笑，要么就说不记得了。我妈倒是说过，你爷爷扮七人嫌，挥舞着又臭又长的裹脚布，鼻涕快掉脚梁面了，全是乡下人的把戏。村里老人，只是随口夸夸，单说不练，无论如何，爷爷耍丑也只是一个概念，无法生动起来。爷爷有一个师弟，从我记事起，每年都提着一两包槽子糕来看他，说说笑笑，眯缝着眼而去，虽有些丑样，但从未见过他演的丑角，扮相到底如何，不得而知，况且日久年深，到现在，我只记得那槽子糕的酥软香甜了。 对于耍丑的过往，爷爷从未提起，好像压根儿没有那回事。爷爷是村里有名的庄稼把式，到我记事时，已成专家顾问一类了。每年春种前，被村干部请去，沿着村外的田地走一圈，指指点点，依茬口年份指导播种情况。秋天开镰前，又被请去，转一圈，预估总产量，到入库后，所估十成差不了半成。即便下地劳动，也是领人打打谷腰子，检查一下茬口的高低。就这，几乎每年是村里的五好社员，还评为县劳模，他没有去参会，让村支书捎回奖状奖品。几十年里，任时世变迁，爷爷始终是村里公认的三个半好人之一，有名的公道人。
也许，年轻时，在戏里，爷爷的确扮过丑角，但随着岁月的流逝，早已成为遥远的记忆，存储于昨天了。
生命弥留之际，爷爷伸出瘦弱的手，颤巍巍地指点着，已不会说话了。我们，包括我爹我叔，没有一个人理解其中的含义，拿过糖水碗，拿过裤子，我爷爷吃力地摇头，喘着粗气。我奶奶出去一会儿，从闲房抱回破板，拿衣袖拂去灰尘，放在爷爷手边。我爷爷摸索住板，停了下，抬起指头轻轻敲着，发出沉闷、微弱的乐音，笑意从他合不住的嘴角浮起，瞬间，他似乎回到远逝的过往，沉浸在曾经的美好中，又成了戏中的丑角。最后，闭上眼，永远，但那笑意，一直留存着。
倾刻，我明白，在多少年的生活中，我爷爷做着好人，村里人公认的正人君子，并不轻松，他一直没有忘记曾经扮演过的丑角，是个耍丑人，且喜欢着，开心着。也许，那才是我爷爷的本真，一个很美的丑角。
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