端午节诗歌
端午节诗歌1
坐在端午
让心境平和一些
聆听伟人屈子唱诗
楚辞的美艳
楚民的善良和粽香
一直从汩罗江边飘来
沁人心脾
现在诗人太多
憔悴着自己的神经
一个稻草人
偷走了满地的月光
谁在嘲笑声里
把自己的家园献祭
炮火和鲜血
打碎了灵性的诗词
一壶黄酒
一把艾叶
拷问我们的心
汩罗江边那个清瘦的身影
激扬的楚辞传唱古今
那朵坠江的浪花
骄阳下仍开放得迷人
翠艳千年
端午节诗歌2
端午，我们不要写诗
作者：陈强州
五月初五，这一天
随手都可以触摸到意象
菖蒲高高地站在门楣
阻挡着邪恶不敢入堂
艾蒿用它淡淡的清香守护
连蚊虫也只能却步而望
粽子勇敢地跳进河里
填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想
更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓
震得龙宫天旋地晃
只是，我们不要写诗
写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈
写不出传世的《离骚》《九歌》
写不出世人皆醉我独醒的痴狂
我们应该呷着雄黄酒，惬意
不必上下求索，尽管路途很长
然后蘸着《国殇》《天问》
告慰汨罗中的英魂
生不逢盛世兮，忠心难酬
我辈婵娟相伴兮，国运正昌
端午节诗歌3
怀楚初夏，
白起灭楚，
水志滔滔浊清可，
屈平悲绝自投江。
忆辅政，
施交邦：
纵合泽楚王，
横成则秦王。
斥郑袖，
剥靳尚。
创立楚辞怒天问，
忧愤离骚，
舒九歌兮籍九章。
愿摇起而横奔兮，
览民尤以自镇殇。
流放西方。
桑!
伤!
丧!
祭贤立端午，
菖囊艾粽香。
中华锣鼓震九霄，
炎黄龙舟竞五洲，
孔子遍天涯，
汉学播世煌。
举正义，
为和平，
除贫穷。
不惧风云鞭虎猖。
神州寒宫舒广袖，
蛟龙龙庭作嘉宾，
中国行，
中国星，
幸福百姓乐和祥。
阳!
洋!
扬!
端午节诗歌4
序：
农历五月五日，是我国民间传统的端午节。在这天，人们插艾（因艾叶可入药，可营血、驱寒、消炎，叶茎可用来驱蚊蝇和防治虫害）、食棕（因龙生于海，故抛粽子于江，以祭无所不能的神灵——龙）、举行龙舟竞渡的活动。古诗云：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。”可谓形象以极！但食棕之风俗，以纪念屈原之说为普遍。故端午节便与“团结、爱国、求索、奋进”的屈原精神紧紧地了起来，成为新时代欢度端午佳节的崭新内容。
遥想楚国当年
恰逢内忧外患
怎样增强国力
确保国泰民安
屈大夫励精图治
常常是通宵达旦
连横抗秦
心系国难民艰
但信而见疑
忠而被谤
义遭诬陷
一片丹心昭日月
却害了忠良
乐了权奸
于是屈原呵
你携长风问苍天
甘愿以死表白忠心
用血写下清白诗篇
你怀石沉沙
袖带清风
你回归自然
完美了自己的尊严
一梦便是千年
千年里——
有过短暂的宁静
更有过地覆天翻
只因你这纵身一跳的壮举
烟雨江南
才诞生了一个棕香飘飞的节日
并历经千百余年
而容颜不老
芳名久传
此后，每逢这一天
人们为保护你
不辞百苦
含泪驾船
把一个个香味甘美的米粽投入江中
让饱腹的鱼虾
悄悄躲远
当国家蒙羞
楚王合上双眼
一个民族忠魂
悠然走入万千百姓之间
呜呼！没了忠臣
朝代便要替更
没了屈原
便坍塌了楚国江山
呵，端午节
一个永远的节日
一份绝好的怀念……
端午节诗歌5
端午
(唐)文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌(节录)
(唐)张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门.端阳
(清)李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
端午节诗歌6
《端午节遐思》秋野居士
有女人的地方就有水，
谁清谁浊？
只放一个个清脆的粽子，
看能否与世沉浮。
汨罗江畔，长影枯槁，
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾，一唱三叹。
而你，渔夫敲碎过的灵魂，
湿漉漉，曝晒在江边，
搁置千年。
惟有石头，你怀中唯一的厚重。
以最顽劣的姿势，
日夜守望，在秭归的梦里。
听江风号叫，千帆竞争，
只等一张炽热的网。
打捞，在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的江面，
为语言作一次清洗，
为目光作一次长久的铺垫。