A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
14． “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是
A．禁欲主义
B．蒙昧主义
C．人文主义
D．理性主义
15．中世纪，西欧知识界强调：“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量……”。它体现了
A．希腊罗马古典文化的传统
B．人文主义的核心思想
C．成熟的资产阶级思想体系
D．“主权在民”的原则
16.对人文主义精神的表述，最准确的一项是
A.强调人性至上，反对宗教信仰
B.肯定人的价值，强调发展个性
C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有
D.要求自由平等，反对神学世界观二、非选择题
17.者学派的代表人物普罗泰戈拉指出：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张的核心内容是什么？分析其积极意义和消极影响。
18.秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求？能找出一两句格言，与苏格拉底的道德说教进行对比吗？
19.拓展延伸
语言文学家克雷洛夫的寓言故事《熊和隐士》有这样一个故事：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去……。”这则寓言充分说明了知识与美德的关系。结合所学，谈谈你的认识。 参考答案