师说测试题答案(3)

2018-07-21试题

  D.这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。

  (二)

  二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽尝好言论、为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东。如是者数矣。

  (柳宗元《答韦中立论师道书》)

  13.给语段中画线的句子加上标点符号。

  仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师

  14.解释下列句中划横线的字词

  ①仆道不笃 ______________________

  ②人益不事师 _____________________

  ③因抗颜而为师 _______________________

  ④辄哗笑之以为狂人 __________________

  ⑤不意吾子自京师来蛮夷间 _______________________

  ⑥独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学 _____________________

  15.翻译下列句子

  ①世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。

  译:__________ ____。

  ②虽常好言论,为文章,甚不自是也。

  译: ______________________ ______________。

  16.本语段主要运用了__________的论证方法,论述了唐王朝___________的社会现象。  师说测试题答案

  1.D 2.B 3.B 4.C 5.C 6.略 7.A 8.D 9.C 10.D 11.B 12.D

  13.仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?孟子称:“人之患在好为人师。”  14.①专、深厚 ②从师 ③指态度严正不屈 ④就 ⑤对人表示亲热的称呼 ⑥冒犯 学生

  15.略 16.例证 师道衰落

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