孙中山穿衣服也很朴素，他以前是穿西装，做临时大总统以后，他便把当时流行的学生装安上翻领，改成四个口袋的一种新式服装来穿。他就职临时大总统就是穿这种衣服。有一回秘书问他：“您哪里弄来这套衣服？”
他含笑回答说：“这个样式是我创造的，既大方，又好看，又便宜，以后要提倡穿这种衣服。我们中国人穿长袍马褂已不合时代了，穿西装又穿不起，穿这衣服最好。”“中山服”就是这样来的。
（节选自人物传记《世纪伟人——孙中山》）
13.本文写了哪三件事情？请你用简练的语言分别概括出来（每一件事所用字数不超过七个字）。（3分）
答：① ② ③
14.从孙中山和张之洞的交往中，表现了孙中山什么样的品性？（4分）
答： 。
15.从张之洞借鉴孙中山前后两种截然不同的态度中，谈谈你对张之洞这一人物的评价（根据文本的提叙述，只要言之有理即可。要求60字以内）。（4分）
答： 。
（三）文学类文本阅读（15分）
[导读]：1966年至1976年，中国发生了一场思想偏激、政治黑暗、行为扭曲的“文化大革命”。当时作者作为工农兵再教育的知识青年一员，到新疆某建设兵团参加劳动，此文是作者根据自身经历和深刻感悟所写成的散文名篇。
我一直对不爱马的人怀有一点偏见，认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的，而且这种缺陷很难弥补。有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻，就有点替他们惋惜，他们一定是没见过真正的马。……自古好马生塞北。在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物①，便呈现了它的全部魅力。
那是1970年，我在一个农场接受“再教育”，第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。不正常的政治气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上，使人压仰到不能忍受的地步。强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱，精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。
终于有一天夜晚，我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来，偷偷摸进马棚，解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马，在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。
天低云暗，雪地一片模糊，但是马不会跑进巩乃斯河里去。雪原右侧是巩乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不规则的土壁。光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跪，喷着鼻息，四蹄发出嚓嚓的有节秦的声音，最后大颠着狂奔起来。随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展。压抑消失，豪兴顿起。在空旷的雪野上打着唿哨乱喊，在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力，是何等的痛快舒畅啊！我们高兴得大笑，笑得从马背上栽下来，躺在深雪里还是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了泪水……
那两匹可爱的光背马，这时已在近处缓缓停住，低垂着脖颈，一副歉疚的想说“对不起”的神态。它们温柔的眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异，弄不懂我们这两个人究竟是怎么了。我拍拍马的脖颈，抚摸一会儿它的鼻梁和嘴唇，它会意了，抖抖鬃毛像抖掉疑虑，跟着我们慢慢走回去。一路上，我们谈着马，闻着身后热烘烘的马汗味和四围里新鲜刺鼻的气息，觉得好像不是走在冬夜的雪原上。
马能给人以勇气，给人以幻想，在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。
（节选自当代作家周涛的散文《巩乃斯的马》）
16.根据本文段描写叙述的主要事件，请你拟一个小标题（要求包含时间、地点和事情，8个字左右）（3分）
答： 。
17.为什么作者要雪夜骑马？请仔细阅读文段，从文段中找出一个介绍这一背景的关键句子。（3分）
答： 。
18.结合文段中对作者骑马前后情况描述的对比，为什么作者说通过骑马后“我们的心情变得开朗、舒展，压抑消失，豪兴顿起”？（4分）
答： 。
19.仔细阅读加点的段落，思考如下两个问题：①本语段运用了什么修辞手法？②这样的描写对表现主题达到了什么效果？（5分）
答：①
②
（四）文学名著阅读（6分）
①却说常言有云：“山高必有怪，岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。孙大圣 去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造 化，造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的 原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他，只见 长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。 八戒、沙僧，虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将。他的威气尚 不曾泄，故不敢拢身。妖精说：“等我且戏他戏，看怎么说。”
……
②三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来 了？”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯，整整 直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的对面相迎。真个是远看未实，近看分明。 那女子生得——
③冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格 清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
④那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语。叫道：“女菩萨，往那 里去?手里提着是甚么东西？”（a）分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连 声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋。特来此处无他故， 因还誓愿要斋僧。”
八戒闻言，满心欢喜。急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父!‘吉人 自有天报！’师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃 多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你 这个夯货胡缠!我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道： “师父，这不到了？” ⑤三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住?是甚人家? 有甚愿心，来此斋僧？”（b）分明是个妖精，那长老也不认得。……
⑥那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可； 我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了， 他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃。旁边子恼坏了八戒。那呆 子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾像我这个老和尚罢软!现成的饭三分儿倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒， 就要动口。
⑦（c）只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来；睁火 眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。
（节选自《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王）
20.《西游记》是我国四大古典名著之一。请认真阅读本文段内容，用精炼的语言概括文段的情节。（5至8个字以内，2分）
答： 。
21.猪八戒是《西游记》着力刻画的主要人物形象之一。请细读④、⑥两个自然段，品味作者对猪八戒的形象描写，概括猪八戒的主要性格特点。（2分）
答： 。
22.文段中a、b、c三个加点的句子、段落，分别描写了猪八戒、唐三藏和孙悟空三人对女妖精的判别和态度。请联系上下文的内容，思考并回答如下两个问题：①作者运用了什么写作手法？②突出了孙悟空哪一方面的特征？——请用文中的一个四字短语作答。（2分）
答：① ①
三、作文（50分）
23.根据下面要求作文。
微笑，标志着自信、雅量和大度，它是一种胸怀，一种境界。微笑着面对人生，品味生活的甘苦，失去的只是烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；①文中不得出现真实的姓名和学校名；③思想健康，内容充实，不少于500字。
四、附加题（10分）
阅读下面的文言文，完成1～4题
纪昌学射
甘蝇，古之善射者，彀①弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬②，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机③下，以目承牵挺④。二年之后，虽锥末倒訾⑤，而不瞬也。
以告飞卫，飞卫曰：“未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”
昌以牦悬虱于牖⑥，南面而望之 。旬日之间，浸⑦大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之竿射之，贯虱之心而悬不绝。
以告飞卫，飞卫曰：“汝得之矣！”
（选自《列子?汤问篇》）
[注释]○1[彀gòu弓]使劲把弓拉足。○2[不瞬shūn]不眨眼。○3[机]织布机○4[以目承牵挺]用眼睛瞪着织布机的踏脚板○5[倒訾zì]到眼眶○6[昌以牦máo悬虱于牖yǒu]用一根牛尾毛拴着一个虱子，悬挂在窗户上。○7[浸]逐渐。
1.填空：本文记叙了纪昌学箭的故事。文中写他先练习“不瞬（看东西不眨眼）”的工夫，然后再苦练“ ”，前后两个阶段共学习了 年时间，终于学成非凡的射箭本领。（2分）
2.解释文中加点的文言词语
（1）视微如著 （ ） （2）乃以燕角之弧 （ ）
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）
学射于甘蝇，而巧过其师。
译文：
4.“纪昌学射”的故事给了你什么启示？请从老师或学生的某一个教辅，谈谈你的认识。（要求切合题旨，言之成理。40字左右）（3分）
答：
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