(三)关于人与动植物关系的认识
侗族先民常把动植物当做生活中的良师益友或各种保护神，他们最崇拜的动物是耕牛，因此，牛神成为他们的信仰对象。人们口头上流传着牛是上天派下来帮侗族人耕田的故事，牛是侗族地区生产生活非常重要的帮手。在每年农历四月初八或六月初六要用祭品祭拜牛神，这些日子不让牛耕作，在家好好休息，还要专门安排人给牛洗澡，这个节日称为“牛辰节”或“洗牛身”。在植物方面，侗族先民最崇拜古树神和禾谷神，大多数侗族村寨植被非常好，都是绿树环抱，宛如仙人居住之境。民谚说:“老树护村，老人管寨”。村寨中古老的杉树、枫树，都被尊称为树神，侗族先民相信古树也有活的灵魂，对人有重要的护佑作用。侗族先民是一个以水稻耕作为主的民族，在他们的意识中，禾谷是神圣的吉祥物，他们信仰禾谷神。河边的桥上挂几穗禾谷，表示吉祥、平安。侧侗族人们崇拜各种动植物，对动植物有一种天生的依赖感。他们直接认识到，现成自然资源是有限的，因此他们自然就形成了爱林护生、适度利用资源的生态经济理念。侗族社会以农为主，兼及林业，长期维持生态平衡，可谓得力于他们的传统生态伦理思想。
(四)关于人的生存环境的认识
侗族人们对自己的生存环境非常重视，有一些独到的认识。在他们的古歌中，有很多对于侗族生存环境的描述:“这里土熟地好，满山密林是百鸟栖身的地方。”日依山傍水而居，是侗族千百年来认同的理想环境模式。可见，生态意识深深融入了侗族先民的内在心灵和外在实践中。侗族的生存理念体现在将各种生态系统都纳入均衡利用的渠道，在有限的空间范围内，保持多种资源的合理配置。每个侗族村落，按照侗款规定，在自己生活的流域范围内，尽可能地保持各种生态系统的均衡发展。比如，侗族喜欢定居在贴近河谷盆地底部的山麓，村落面向宽阔的河谷底部，配置了稻田、鱼塘、河网和各种引水设施。这种村落结构很有特色，到处是水，除了河水，还有鱼塘、稻田、山泉、井水。侗族的传统稻田，事实上是一个天然生态系统的缩版。在稻田中，他们种植高杆糯稻，同时还养鱼、养鸭子。除此以外，稻田中还生长着很多野生动植物，如水芹菜、莲藕等植物，螺、泥鳅等动物。侗族的村落依山傍水，体现了一种生动和谐的美学形式。作为侗寨最具特色标志的鼓楼和风雨桥，不仅仅是建筑，更是侗族先民与生存环境融为一体的文化结晶。 三、侗族古俗文化生态伦理智慧的现代启示
现代工商社会，科技这把双刃剑给人类带来了无穷的问题，尤其是资源的枯竭和环境的破坏给人类生存与生活带来了巨大的威胁。因此，我们更应该从中国的传统文化中吸取保护环境的生存经验和智慧。“要建设民族地区的和谐生态文化，培养民族地区村民的文化自觉和文化自信是关键。”侗族的传统古俗文化是侗族人们在长期的生活生产劳动过程中适应其独特的自然环境而形成的产物，对于这份独特的遗产，我们应该认真挖掘和总结，在此基础上取其精华，为现代社会服务。可以说，侗族古俗文化所蕴含的生态智慧对现代社会可持续发展及生态文明建设有着可贵的启示和裨益。
侗族人自古至今以其生态智慧处理人与自然环境的关系，是一种和谐共生的关系，这种关系奠定了侗族传统文化生态化特征的基础。可以说，没有这些传统古俗文化的规约与整合，那么侗族地区鬼斧神工、美仑美幻的鼓楼、风雨桥这样一些人文生态景观不可能很好地被创造和保存，也不可能出现侗族大歌这样一些民族艺术奇葩。侗族民众对生态的保护有目共睹，他们善于传播生态理念，每年一到春天和秋天，全寨民众聚集到村中的鼓楼，寨老等头人出面宣讲生态保护措施，要求全体人员在此期间封闭式管理环境与资源，这样慢慢就形成了一种习惯法。这是一种润物细无声地传播生态理念的教育模式，值得现代人效仿。
在当今社会中，生态文明的建设已经吹响了号角。但是很多人还是停留在表层认识，仅仅重视技术和物质，幻想通过强大的经济实力和科学技术一劳永逸地解决生态危机。其实，人与环境互动产生的生态问题从根本上讲还是人类中心主义的心理模式问题。因此，人类需要好好反思自己与自然万物之间的关系，重新建构一种和谐共处的关系。侗族生活地区的古俗文化，是一种深入人心的精神文化。高度重视这种文化及其蕴含的生态理念和环保模式，发扬少数民族古俗文化重视环保的优良传统，从更深广的人类精神生活的层面来思考解决当代生态问题的办法，从而更好地发挥少数民族文化在生态文明建设中的重要作用，可谓具有现实和长远的意义。
四、结语
侗族的古俗文化渗透着古老侗族社会文化的深刻内涵，体现了独具特色的生态伦理意识，蕴含着极其合理的生态大智慧。这种智慧自觉或不自觉地维护着侗族地区人与自然、人与人之间的和谐，有效地促进了地区的生态保护。侗族人们生活的地方是一个人与环境关系和谐的人间乐园，这和侗族古俗文化中的生态意蕴和古朴的环保习俗有着很大的关系。因此，我们在进行现代社会的生态文明建设时，应该认真挖掘和研究侗族古俗文化这份独特遗产，在此基础上取其精髓，为现代社会服务。当然，在现代化日益发展的今天，人类的思想和生活方式发生了很大转变。侗族的古俗文化也面临着挑战，如何保护和传承民族传统的优秀文化也成为我们亟待思考的问题。
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