所以人们对死亡的无奈就只好衍生出一种祈求、一种愿望，希望死去以后，能过着比生存时好的生活。再加上当时受到道家思想影响，认为西王母、女蜗这些神仙所居的地方都是石屋，便说凿山为室可成神仙，故而这种墓制形式逐渐流行开来。东汉时期，乐山地区经济发展比较快，地处交通要道，人口不断增加，社会阶级关系、政治结构也不断发生变化，最大的变化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影响，“忠、孝、仁、信、节、义”观念最为突出。而在“仁孝”的思想下，生时孝养，死后厚葬，自然是不可免的了。为了满足这种需求，耗费巨资来修建崖墓便应运而生，前后流行了400年之久。
好，现在我们的目的地到了，请大家先抬头看看这个门匾“麻浩崖墓”。麻浩是我们身后边的这条河，是由先秦蜀郡太守李冰为避沫水之害所开凿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。这块匾是咱们的文坛巨匠郭沫若老先生1965年所题写的。在这里我想问问大家：你们认为乐山最值得一看的是什么?也许游客朋友都会不加思索的说——乐山大佛，对吧?是的。而咱们郭老却说了，能与乐山大佛媲美的只有乐山崖墓。
用他当时的话来说：“有搞头”(四川话，也就说是很有研究价值的意思)。所以说，来到乐山除了观大佛，还应看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后两次被评为四川省省级重点文物保护单位，大家看我右手边这块碑文的记载就知道了。我左手边的这块石碑所记载的是因1988年麻浩崖墓被评为国家级重点文物保护单位，因此而建博物馆。前面这块门匾上写的 “麻浩崖墓博物馆”，是现代学者杨超所写的。
现在我们一块来参观一下这个墓群的内部结构。首先，我们看到的是一幅巨型的挽马图仿制品，是根据墓里边的挽马图仿制的，它所表现的意义到了里面我再给大家详细介绍。现在到了麻浩1号崖墓。我们眼前的这块空地，是仿造现实生活修建的阴间生活庭院和花园。
门上面有很多的画像石刻，雕刻技艺精湛绝伦，其功能是引导死者的魂魄，魂气升天，形魄归地，而以形魄归地为主要目的。同时，每幅图还表现出墓主人不同的思想、观念、宗教信仰等。我们从左至右看一下，这里边最出名、最有特色的是这幅“荆轲刺秦王”图。它反映的是以“忠孝”为核心的封建伦理观念，也反映了墓主反秦的思想。接下来是“西王母赐药图”。
西王母是我们神化传说中的王母娘娘，是汉代人们心目中保佑长生不死、人丁兴旺的崇拜对象。图上西王母端坐中间，向许多祈跪地上的人施药。能获得不死之药是梦寐以求的事，故而在许多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁边的这幅图就是刚才大家进门时所看到的“挽马图”的蓝本。
大家一定发现该图与一般的车马行列迥然不同，图里是一烈马被马夫用力拉缰，作者以非常简练的手法，刻画了马夫全神贯注控制烈马的神态和烈马桀骜不驯的雄姿，这种力量和速度相结合的气势是非常有观赏价值的。因此画气势非凡，故而仿刻在院内。这幅图也许体现墓主人生前有喜爱猎骑名马的爱好吧。大家请抬头看，这座佛的雕像是整个墓室中最有研究价值的。它通高28厘米，身着通肩天衣、右手作“施无畏印”，表现的是“安乐一切”的意思。这座佛像是我国最早的佛刻雕像之一。
佛教于汉代传入中国，而最早的佛像却出土在乐山崖墓中，证明了佛教在乐山的传播并不比其它地方晚，这是研究中国早期佛教史、佛教艺术和佛教传入中国的路线等问题不可忽视的资料。右边所刻的是铺首，铺首一般刻在门梁、门框、门楣正中，它的作用是降魔驱邪，保护主人，门右手边有一手持扫把的妇人，这是告诉大家，如果要进门一定要先扫扫灰尘，干干净净，这也表现了主人好客的一面。
现在进了内室，这里一切都是模仿死者生前的阳宅而布置的阴宅。当时的人们对死亡、对遗体的认识是：“人死曰鬼，鬼者、归也，精气归于天，肉体归于土”，所以大家在这里可以看到主人的客厅、厨房、卫生间等，他们追求的是一种虽死犹生的生活。根据家族的大小和墓制的形式，专家们把墓制分为单式制、双式制。就好比我们现在所说的两室一厅、三室一厅等。墓地的尽头放着棺木。棺木中一般埋葬一对夫妻，象征一个小家庭，死者们就象继续着生前共居一院，不同辈份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一个家族，由于某些客观原因，不能把墓洞延伸、扩展。
如果要容纳整个家族，那么很有可能需要把整座山开辟成一个巨大的墓群。不知大家有没有发现，个子稍高的客人朋友进来时总弯着腰，那是因为墓顶太低了。
而进来之后，就宽畅多了，那是因为他们为了排水，故意把崖墓地面做成内高外低，还在地面凿出排水沟道。请大家再跟我到墓外两边的陈列馆参观墓葬时的陪葬品。这些陪葬品都是陶制品，唯一的复制品是这个读书佣。在崖墓发展的不同时期，这些陪葬品的种类、组合形式有所发展，有所变化，大体上分为早期、中期、晚期。柜里陈列的陶鸡、陶猪等也有不同的意思，比如陶猪、陶鸭表示墓主人的家景。陶狗在墓中比较多，因为汉代养狗之风很盛行，生时做为宠物，死后放在墓中用以预防盗贼。
这里面最有观赏价值的是1978年出土的陶楼房，从楼房的富丽堂皇、重楼重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，请大家在这里自由参观，参观完请在门口集中! 乐山大佛的导游词二
游客们，你们好！我姓张 ，大家叫我小张就可以了 。欢迎来到乐山大佛，在后面的旅途中，我会一直陪伴着你们 。希望你们能玩得尽兴！下面，就开始我们快乐的旅途吧！
乐山大佛于713年开始制造，803年才终告完成，它还被选入“世界遗产名录”，名噪一时，它非常大，还很神奇，神奇在哪儿呢?大家一会儿就会知道了。
相信大家一定想目睹一下那90年才建完的大佛吧！不急，我们先来看这座由山组成的”大佛”。大家请看前面的乐山码头和对面的凌云山，再看看附近的山，用目光把它们连接起来，哈，估计大家都看到了一个形态逼真的“佛”了吧。而我们今天要去的地方，就是这个“大佛”胸部。我带着大家去近距离观察吧! 看，这就是乐山大佛，够大吧！它高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021根，耳长7米，指长8.3米，“坐”在山岭之中，神态祥和，耳大眼眉长，双手扶膝，腿特粗，头上还有一颗象征福祥的红痣。它坐在河边，像是守卫着什么，别看它今天到处有青苔,木漆脱落，在当时，也就是803年，有好多人烧香呢！你们知道那些人求的是什么吗？
相传啊，古代乐山是三江汇流之处，碰巧那儿又有山崖，所以每年汛期，都要造成几十次船毁人亡的惨剧。后来，出了一名禅师，名叫海通。海通看着这一出出惨剧，心里不忍，便募集物力，修建大佛，一来法力镇水，二来使石块坠江减缓水势。当时人们都信佛，于是大佛很快建起来了。建到肩部时，海通不幸去世。后来，经过两代人的努力，大佛终于建成，在乐山一带捕鱼、走水路经商的人纷纷来祭拜这目前最大的佛，期盼船只能够平安。说也怪，大佛建成后，就没出过一起事故，大家说乐山大佛是不是很神奇？更妙的还在后头呢。
无论哪儿，只要不是大漠，就都会经常下雨，不是吗？那么，你们知道大佛是怎么排水的吗？哈哈，其实这些排水沟隐藏的很深，头发内有三条，两耳后有一条，别处还有两条。它们都用锤灰修饰，与大佛合为一体。请大家想想，一千多年前，没有高科技，古代人民却用智慧建造出这么大、设计这么巧妙的工程，真令人赞叹。
我的介绍到此结束，请大家慢慢浏览乐山大佛吧。想拍照，最好从江上拍哦！还有，请不要乱贴乱画、乱扔垃圾。最后，小张我衷心祝愿大家旅途愉快！
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