【篇七：龙应台目送读后感】
读到这一章节，最后一句，颇有感触：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独”。突然想到汤显祖在《牡丹亭》有《鹧鸪天》一阕，于你，于我，于所有奋斗路上的年轻人颇有教义，提笔默写，聊以为寄——“刮尽鲸鳌背上霜，寒儒偏喜住炎方。凭依造化三分福，绍接诗书一脉香。能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。必须砍得蟾宫桂，始信人间玉斧长。”——题记
在我的大学生活中，有一样东西是始终不可或缺的。数量不多，但是内容能眩人耳目，不贵，却彰显历史文化的博大精深，散发着智慧的光芒，带着精深的思想，载着作者辛勤的汗水，背负着历史背囊，向你缓缓行进。
它能帮你找到准确的人生定位，价值取向，与你分享人生的真谛，他的行文告诉我：男孩，士不可以不弘毅！她的墨香告诉你：女孩，此花莫与群花比。
缓缓的翻开一卷带着历史沧桑感后浓重感的词卷，那里记载着太多古人的悲欢离合与浮萍散聚，有无数风流王者金戈铁马，逐鹿中原的故事，有山中隐士无心功名，归园田居的故事，有着无数折腰英雄赤血黄沙，马革裹尸的故事，还有无数仁人志士，游走于茶马古道，奔走相告。
当你对人事迷茫，对故乡思故人的时候，你会听到晏殊“不如怜取眼前人”的感叹。在你蹉跎光阴时，你会听到李清照“感月吟风多少事，如今老去无成”的悲叹。当你放荡不羁，你会听到李煜“无限江山，一响贪欢”的悔恨。当你感慨流年光转，韶华易逝的时候，你会听到蒋捷“流光容易把人抛”的些许无奈。当你仕途不顺，屡遭坎坷，你会感受到东坡“又得浮生一日凉”的豪迈与豁达。当你春梦无痕，遥望月色，思念故里佳人，汤显祖会对你有所慰藉“则为你如花美眷，似水流年”。
当你沉浸在书海之中，你会无限欢愉，你无须与任何人交谈。看似形单影只，但意不孤独因为有的时候，一个人也是独欢，两个人却是寂寞。就像龙应台所说：智慧必定来自成熟。成熟，是成长的必然产物，犹如那初好的牡丹，雨后的新竹，或是那傲枝的寒梅，就在一场新雨过后，在你有意无意之间，就会看到怒花新立，竹林穿风，翠绿初新，云霞翠烟。这也许叫做寂寞开无主吧，就像冷梅那样，不为别人赞美，自己傲然怒放，只听从内心的召唤，在自己的季节里绽放和摇曳，那没一片花色与每一缕花香，惹得旅人驻足与观望。我们赞叹她的盛美，我们可曾知道她在寒风中寂寞的绽放？我们爱闻寒梅的冷韵幽香，怎有知道她曾经受过的冷雪冰霜？我们也会赞叹雄鹰的振翅高翔，但是谁想过他们经历过怎样的生死存亡？
【篇八：龙应台目送读后感】
一本龙应台的《目送》散文集，捧在手上不算厚重，但细细阅读后，书中的内容却重若千斤，令我感触良多。既然我们生命中那些“目送”——至亲至爱的渐行渐远，甚至离去，都注定是必然，那么行孝更需要及时。
自古以来，孝就是中华传统美德之一。而及时行孝更是当今社会人们所必须学会的。
及时行孝，是指孝顺父母不能等，一些于心底许下“对父母行孝”宏愿的人，总想着自己有朝一日衣锦还乡再孝敬父母，从容尽孝，可是他们的千算万算却没料到父母已经等不及那些“来日方长”了。
这不禁让我想起了那位2013《感动中国》人物——背着母亲去上班的陈斌强老师。他用感人至深的实际行动诠释了及时行孝的含义。
他如此说道：“小时候，妈妈总是用一根布带背着我，现在，我用它来背着妈妈，妈妈患上了老年痴呆症，已经不记得我是谁，但她知道我对她好，我也知道，不管怎样，她仍旧是我的母亲，她说要和儿子在一起，于是我就用那根比我年龄还大的布带，将我和妈妈紧紧地绑在一起，背着妈妈去上班。”深夜一点帮助妈妈上厕所，五点到六点给妈妈穿衣、洗脸、喂饭，再去上课。陈老师也有孩子，可他认为，给孩子的爱，孩子可以理解，孩子也可以等，而妈妈却没有时间等。这岂不是一场“孝更绝伦足可矜”的目送？
但是，并非所有人都有孝的意识，更别提及时行孝了。新修订的《老年人权益保障法》正式实施，其中第18条规定：与老年人分开居住的赡养人，应当经常看望或者问候老年人。也就是被大家通俗地理解为：“常回家看看”。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间宛如沙漏悄悄流逝，让我们从懵懂变得成熟，也让深爱着我们的父母额上眉梢刻上岁月给予的沧桑痕迹。如果说我们对父母的爱是一泓深泉，那么父母对我们的爱便是一片汪洋；如果说我们对父母的爱是一株绿杨，那么父母对我们的爱便是一片茂林。既然知道光阴似箭，为何不珍惜与父母朝夕相处的珍贵分秒？既然知晓，我们又怎能不及时行孝呢？
纵使我们都可能逃不过生老病死的轮回，我们都可能无奈心酸地面对生命中不可承受之轻，但是，我们可以在再多的遗憾和不舍下，凝住泪光，用充满爱意与释然的眼眸，去目送那些我们生命中最爱的人，去目送那些我们今生今世的难得缘分。
生命中一次又一次的目送是必然。而目送所教会我们的是：行孝须及时，且行且珍惜。不要为“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”而懊悔。
珍惜现在。
珍惜每一个相处的朝夕。
珍惜目送的缘分。
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