实习报告五篇(5)

2018-08-06实习报告

  篇五:北京参观实习报告

  王府井与前门大街的繁华喧闹

  4月14日 晴

  初到北京,稍作休整,变前往了北京不得不去的商业街——王府井大街。大幅的广告牌,考究的室内装修,繁忙的业态,来往相拥的人流,这便是王府井大街给我的第一印象。它南起东长安街,北至中国美术馆,全长约1600米。王府井中日用百货、五金电料、服装鞋帽、珠宝钻石、金银首饰等,琳琅满目,应有尽有,不愧是号称“日进斗金”的寸金之地。

  走在热闹的王府井大街上,我观察起那些各异的建筑立面。一部分建筑在用大面玻璃装饰的现代风格的外墙上,却采用了中国古典的歇山顶或攒尖顶的屋顶形式,与老北京的古典风格相呼应。还有西式钟塔楼,以及穆斯林大厦,以球体装饰屋顶,体现伊斯兰教的“月”的概念。建筑立面用黄色石材统一色调,使得各个建筑虽然风格不尽相同,但却不显得凌乱。

  古典的木牌坊分隔着人行主干道和特色小吃商品的支路,朱红、古铜、湛蓝的漆绘制的龙形图纹极具名族特色。在老北京,这一类的木牌坊数最多。其地下部分用柏木桩,称地丁。基础以上各根柱子的下部用“夹杆石”包住,外面再束以铁箍。街巷的木牌坊顶部出檐甚短,做成悬山或庑殿式。每根柱端耸出脊外,柱顶覆以云罐以防风雨侵蚀虫蛀。沿着支路,我们找到了一口古井,这似乎与“王府井”命名的来历有关。

  接着我们寻到了北京四大天主教堂之一的王府井教堂,这是一座罗马风格的教堂,同时也是中西建筑风格融合的典范。教堂坐东朝西,开间30间,坐落在青石基座上,正立面共有三座穹顶式钟楼,楼顶立十字架3座,中间一座钟楼高大,两侧的钟楼和穹顶均相对较小。灰色的欧式尖顶建筑因其古老而越发透 出神秘,古朴大气的座落在王府井大街上,仿佛让人感受得到它身上时间的流逝。

  趁着夜色尚未降临,我们乘车去往了北京另一具有代表性的商业街——前门大街。它位于京城中轴线,北起前门月亮湾,南至天桥路口,与天桥南大街相连,地面上的电车轨道昭示着它的历史,沿着大街的主干道走,相比王府井的黄色石材,这里两旁的建筑均为灰色石面,显得更加朴素。各个店铺的建筑立面和装修风格各具特色,他们或选用了欧式古典的浮雕,或中西古典结合,或简约而现代,拱形窗、凸阳台、繁复的铁栅栏、漆绘的牌匾大大的丰富建筑的立面,这些无重复的装饰,使得前门大街的建筑比王府井的商业建筑显得更加精致而典雅,让世俗的商业建筑看起来更像是一幢幢民居,染上了艺术的气息。

  如果说将两条商业街放在一起对比的话,或许我更喜欢前面大街,因为它的风格更多变,因为它的别具一格,它将朴素和华丽融合,展现出了老北京的特色画卷。

  天安门故宫与天坛的历史诗篇

  4月15日 晴转阴

  次日,我们终于来到了翘首期盼的天安门、故宫。一大清早,天安门广场上就挤满了人,在长达半个多小时的排队等待后,终于见到了这座举世闻名的建筑物。天安门位于北京城的传统的中轴线上,由城台和城楼两部分组成,造型威严庄重,气势宏大,是中国古代城门中最杰出的代表作。其设计者是江苏吴县人蒯祥,他被时人誉为“蒯鲁班”。明、清时,天安门是皇城的正门,城门五阙,重楼九楹。城楼最下面是汉白玉石的须弥座,座上为红色墩台,墩台上的城楼大殿东西宽九间、南北深五间,用“九、五”之数,是取帝王为“九、五”之尊,至高无上的含意。天安门城楼为木结构建筑,大殿飞檐下令人眼花缭乱而又排列有序的斗拱和梁枋,其屋顶为重檐歇山式。作为故宫的门户,天安门自然是气派而庄重的。

  天安门前开通的金水河上起七座精美的汉白玉桥,一般称为金水桥。桥面略拱,桥身如虹,构成绮丽的曲线美。走过这些白玉桥,穿过天安门的城楼,便来到了故宫。故宫旧称“紫禁城”,是明清24位皇帝的居所,是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市,左祖右社”的营建原则建造。四大门,三大殿均布置在其中轴线上,因此参观流线也是随着轴线而走的。

  在故宫建筑中,不同形式的屋顶就有10种以上。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃,多用在花园或琉璃壁上。太和殿、中和殿、保和殿等朱漆红墙的建筑,配上眼花缭乱的斗拱和屋顶的圣兽,明艳的瓦片,无不显得金碧辉煌,高贵气派。而宫后苑的御花园里有岁寒不雕的苍松翠柏,还有秀石迭砌的玲珑假山,楼、阁、亭、榭掩映其间,幽美而恬静。殿内的布置更是严格讲究朝向,主次分明,尊卑分明。由此得见,这一恢宏的建筑不仅在格局体量和形式上雄伟霸气,在细节上也是考究得细致入微,不愧为中国传统木质古建筑之最。只可惜,除了宫后花园里设有绿化景观之外,主宫殿院落中竟无一点绿化,略微显得空旷而枯燥。

  中午短暂休整之后,我们来到了天坛。这是世界上现存规模最大、最完美的古代祭天建筑群。祭祀建筑往往在其形式上有这种种隐含的寓意。以祈年殿为例,祈年殿为三重顶圆殿,殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃,寓意天、地、万物。而圜丘台面石板、拦板及各层台阶的数目均为奇数九或九的倍数,各层汉白玉石栏板的数目也是如此,

  “九”则象征“天”数。天坛建筑的艺术特色,主要表现在声、力、美

  学原理的巧妙运用和精心设计上,据导游解说,站在圜丘坛上层中央的圆心石上发声说话,可以听到从四面八方传来悦耳的回音。天坛中的穹宇由环转十六根柱子支撑,外层八根檐柱,中间八根金柱,两层柱子上设共同的溜金斗拱,以支撑拱上的天花和藻井,皇穹宇殿内的斗拱和藻井跨度在我国古建中是独一无二的,从下往上望去,空间尽显高大空旷。

  天安门、故宫与天坛,这些都是古代匠人的留给我们的智慧遗产,在这些建筑上,我们看到了他们不可超越的崇高的造诣。在保护这些古建筑的同时,我们也可以学得更多。

  银河SOHO与三里屯的现代魅影

  4月16日 晴

  北京是一个古都,但它不仅拥有经典的古建名胜,同时还拥有着很多优秀的现代建筑。这一次,我们把目光投向了北京的现代建筑。

  银河SOHO,这个委托扎哈·哈迪德建筑师事务所设计的商业综合体,凭着其出色的概念设计,成为了北京市中心的标志性建筑。银河SOHO的设计借鉴了中国院落的思想,即创造一个内在世界。而同时,这又是一个完全二十一世纪的建筑:不再是刚硬的矩形街区及街区之间的空间,而是通过可塑的、圆润的体量的相互聚结、溶合、分离以及通过拉伸的天桥再连接,创造了一个连续而共同进化的形体以及内部流线

  的连续运动。每栋建筑个体均有它的中庭和交通核心,且在不同层面上融合一起,从而创造出丰富流动的空间景致和室外平台。平台的相互错综位移,不同层面对彼此视角的介入,产生环绕着的、引人入胜的环境。建筑在从下至上的不同层面各个方向展开,所以它是一个360度的建筑世界,没有角落也没有不平滑的过度,而是源自自然的启迪。室内空间随建筑形体布置,墙面走势曲直有致,线面与空间刚柔并济。玻璃钢网顶的自然采光能使室内增亮不少,达到节能的效果。无论是在室内还是室外,走都仿佛能体会到光影的游戏,开放空间和封闭空间的转换。

  接下来我们参观了另一个商业建筑群——三里屯。其中的三里屯SOHO由五座塔楼组成,该建筑综合体由日本建筑大师隈研吾设计,体现了使用多种材质、外观呈曲线的隈研吾式风格,表达出自然、有机的整体语言。五座塔楼中五座着灰色色调,唯独有一幢跳脱了出来,用了鲜明的橙色色调,打破了用色的沉闷。建筑立面上使用了竖向长条元素的重复,在细节处,也有楼梯使用竖向长条作为分隔与建筑外立面这一元素呼应,同时也产生了似隔非隔,有虚有实的效果。

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